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5 T r6 z5 o% M9 N# j$ {9 e& X 据闻天桥湖廊桥西边首联出自著名学者李浩(曾任西北某大学副校长)之手笔。" Z y) x. s2 u m2 i
上联:有鄠立基,崇丰作邑,导流润渭,宏构拥紫气,又为三秦添胜跡;! J4 V0 B6 ?2 O. E2 s2 a [, Z
下联:杜公揽胜,苏子挥毫,继往开來,涛声共碗腔,正宜九域谱新篇。
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读罢这一长联,先是错愕,继之哑然,有几个小问题,愿与李副校长商榷。, b- g/ B0 R3 i, B1 `" B- H7 E
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一、关于有鄠立基。鄠地在夏朝之前,为有扈氏氏族部落所在,夏启时,为有扈氏国,应为夏之属国。有扈之称谓见诸各种史册资料,却从未见“有鄠”一说。秦置鄠邑,鄠字诞生应大大晚于扈字,不知这个“有鄠”有何根据,出自何处?- N4 w: X9 J% f
二、关于崇丰作邑。鄠地在商朝时为古崇国,是国必有都邑,但崇国只是一个属国,它的都邑并非是夏王朝的都邑,所以说崇时作邑,是个没有意义和难以理解的说法。' M5 ?8 a) E3 a6 l
丰邑是西周早期的都城,为周文王所建,在沣河西岸。丰邑只是都城的名称,如果说周建丰邑倒是没有问题的。《诗》云‘既伐于崇,作邑于丰’,是国之地也。这里的国就是周的都城。意思是说周文王灭了商的崇国,在崇国的丰地建了都邑。这也说明丰是原崇国的的一个小的区域,并不等同于崇国原来的大区域。, y U' C) U& Y
再说了,崇为国名,丰为都名,根本不是一个概念,把两者等同并列实为不妥。$ A6 T! r! Y% f
三、关于导流润渭。涝河原本就是渭河的重要支流,修建天桥湖只是拦河蓄水而已,并没有扩大水源,增加水量,而且注入渭河的水量只能减少,不能增加,何润之有?
3 S% r$ p+ G! m+ z 四、这副对联洋洋洒洒,说史道人,与天桥湖似乎没有几毛钱的关系。如果把这个对联放在渼陂湖也行,放在钟楼也行,甚至放在区政府门口也行。基本上可以说是一个万能对联。既然是为天桥湖题写的对联,应该还是多一点针对性好。
8 l. r9 X. p0 K2 }1 ^+ ]+ u1 E 我们的鄠邑区不是也号称全国这个之乡那个之乡吗?又是中华五千年文明的源头之一,如果把这样错误连连的楹联勒于风景名胜门柱之上,将不但会贻误后人,同时也会辱没先人。
! M# i3 r3 ^$ U+ e4 U 以上拙见,不一定正确。愿就教于李副校长及各位大方之家。, ~) M8 `2 T7 Z1 W6 |( |
附资料二份:
, m6 y, s9 F/ E 一、《尚书-夏书-甘誓》记载:“启与有扈战于甘之野,作《甘誓》。大战于甘,乃召六卿。”
6 j% A! r- C3 L 二、《史记·夏本纪》记载:“有扈氏不服,启伐之,大战于甘。将战,作《甘誓》,乃召六卿申之。”, [8 Q4 K/ E" Y* x+ U- v" l
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