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* H( \8 |9 u( H 卢令1 n# Y* s. l- p2 z3 c
猎狗颈铃响叮当,那人俊美又善良。0 p: s8 o, W9 Q6 r' y
猎狗颈上环套环,那人俊美又强健。
* B2 F A4 {" W4 y 猎狗颈上套三环,那人俊美又能干。' J5 H8 u) v7 q- c- ], r
【原典】《诗经•齐风•敝笱》, }$ g* o$ L' Q2 v6 c$ J i
卢令令,其人美且仁。
@1 Y; \3 f) l 卢重环,其人美且鬈。
* b: Q( d, v2 r P 卢重镅,其人美且偲。
' T+ A' c5 s$ \9 `【注释】
+ A$ \- H' D2 }7 v7 y4 q8 C x4 F (1)卢:黑毛猎犬。令令:象声词,猎狗颈下套环(一说挂铃)发出的响声。/ N/ F Q, B% o
(2)重环:大环套小环,又称子母环。* |' k' N. \! [% \
(3)鬈:勇壮的样子。一说头发卷曲的样子。2 W8 P9 z+ L) T1 |0 k) M% t* F; K" }! d
(4)重镅:一个大环套两个小环
4 D- c& n( h) v2 @1 w (5)偲(cāi):多才多智。一说多须的样子 。
& A( s3 K& G+ `7 F5 h" H' ^【沧海诗评】
/ D- ~# m9 l+ e1 v 这是《诗经》中最短的一首诗。全诗共三章,6句,24个字。每章都是先写犬,后写人,由犬及人,这是兴的写法,也是烘云托月的手法,既引出猎人,又烘托猎人。强将手下无弱兵,优秀的猎人身边,又岂能少了一条出色的猎犬?写犬,重在铃声、套环,状猎犬之迅捷、灵便、矫疾;写人,各用一"美"字,突现其英俊。用仁、鬈、偲三字,则极赞猎人的内秀、勇壮、能干。以犬衬人,以人带犬,相得益彰,形象地表现了猎犬的威风,主人的英姿,也展示出齐人的尚武风习,以及对英雄猎手的尊崇。; t! p# Y6 ^& c* j
关于这首诗的主题,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《卢令》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人大多认同第五说,笔者也不例外。
0 u+ ?( f0 a1 G: a 打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。《卢令》中,作者以羡慕、欣赏、爱戴的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞,在一定程度上,反映出了春秋时代人们的风俗民情和审美观念。( T' K- W3 ^9 u' \
值得一提的是,诗中两句一章,上句写物,下句写人的这种写法,对后世顺口溜、信天游一类民歌影响极大。当今一些陕北民歌的专家甚至认为,《卢令》就是信天游的鼻祖。那么,我们就从陕北民歌中精选部分类似的句子,与诸君共赏:
- h6 A; }# v4 B0 z- s& `$ Z 白脖子的那个哈巴(狗)朝南咬,赶牲灵的那个人儿哟过来了。+ `6 \* B# s: q6 }0 g$ m6 S
一对对鸳鸯水上漂,人家都说咱们两个好。' u1 Q! M: B/ k( J/ `) m
太阳临落羊进圈,咱二人相好谁看见。- D$ i8 \. Q' x
东山韭菜西山葱,二妹妹好象穆桂英。; i% g# |7 M1 t$ O5 |
东山核桃西山枣,三哥哥好象杨宗保。( c6 B8 G4 \* z, ?- @) ~
对面山上一道弯,妹子长的赛天仙。1 r% H, A# J, E9 l% `
大路畔上的灵芝草,谁也没有妹妹好。
# s! m! X' E& R0 ]7 ?( g 连枝枝树上百样样鸟,哪一个也比不上哥哥好。
& s% Q% Y& f- b* N 马里头挑马四银蹄,人里头挑人就数哥哥你。
' k* _+ X6 q% R! `7 _; X 麻叶叶烧炕温悠悠火,心里头爱你由不了我。
3 P7 K! U- t( P) M& Z% E0 E W+ ]1 O 羊肉片片炒白菜,看一眼妹子好心爱。' I$ H$ g- |" c
柳叶儿镰刀割韭菜,慢慢儿品哥哥的人好赖。8 C0 _& w1 [9 w, X
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