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8 v3 |3 J9 k- z2 k/ j4 C5 C1 h: w1 R 卢令1 ^% Y1 [. y, ]$ b8 ^& ^+ e
猎狗颈铃响叮当,那人俊美又善良。% f X9 d2 T4 D I" @) q
猎狗颈上环套环,那人俊美又强健。5 q ?8 E- L/ b' U7 _# a- [6 H
猎狗颈上套三环,那人俊美又能干。
- F" V" |; ?6 |* @& w5 ?* _8 S【原典】《诗经•齐风•敝笱》5 S& U6 m$ I+ k' Z* p
卢令令,其人美且仁。
. N' n; n5 R% @7 E 卢重环,其人美且鬈。
: y# j# ~8 }% n6 f% b 卢重镅,其人美且偲。
* j0 |% _5 l: g$ u; H( G( _【注释】4 d7 y1 I" g# N; a
(1)卢:黑毛猎犬。令令:象声词,猎狗颈下套环(一说挂铃)发出的响声。9 _+ f5 I4 p' R7 \/ |5 {8 t& ?
(2)重环:大环套小环,又称子母环。2 U9 ~2 F8 \* G$ Y; P" H& s; i5 F
(3)鬈:勇壮的样子。一说头发卷曲的样子。7 D; w2 y% C+ Q9 H; i
(4)重镅:一个大环套两个小环
/ _, o, J; N8 }" r* C (5)偲(cāi):多才多智。一说多须的样子 。8 E9 [: k- ~5 {! Q% w
【沧海诗评】
0 \$ S b- E& x: a# I( v# g- ^ 这是《诗经》中最短的一首诗。全诗共三章,6句,24个字。每章都是先写犬,后写人,由犬及人,这是兴的写法,也是烘云托月的手法,既引出猎人,又烘托猎人。强将手下无弱兵,优秀的猎人身边,又岂能少了一条出色的猎犬?写犬,重在铃声、套环,状猎犬之迅捷、灵便、矫疾;写人,各用一"美"字,突现其英俊。用仁、鬈、偲三字,则极赞猎人的内秀、勇壮、能干。以犬衬人,以人带犬,相得益彰,形象地表现了猎犬的威风,主人的英姿,也展示出齐人的尚武风习,以及对英雄猎手的尊崇。
% q* ^+ _/ M3 h; t" L 关于这首诗的主题,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《卢令》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人大多认同第五说,笔者也不例外。; e+ y" Y2 b3 b1 m
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。《卢令》中,作者以羡慕、欣赏、爱戴的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞,在一定程度上,反映出了春秋时代人们的风俗民情和审美观念。
+ }6 X3 e1 h: F: K) F/ ~4 h 值得一提的是,诗中两句一章,上句写物,下句写人的这种写法,对后世顺口溜、信天游一类民歌影响极大。当今一些陕北民歌的专家甚至认为,《卢令》就是信天游的鼻祖。那么,我们就从陕北民歌中精选部分类似的句子,与诸君共赏:% m4 X8 a J4 u9 l8 n
白脖子的那个哈巴(狗)朝南咬,赶牲灵的那个人儿哟过来了。
: ]- A. N. B! P% s2 P0 i( b 一对对鸳鸯水上漂,人家都说咱们两个好。
- W3 B+ X2 F9 M3 u/ e 太阳临落羊进圈,咱二人相好谁看见。
" V; l6 L6 r; x# t 东山韭菜西山葱,二妹妹好象穆桂英。
( k" A! ~$ E% K% U4 g. X& ~. T 东山核桃西山枣,三哥哥好象杨宗保。& C4 A4 a# D" p+ G, [8 L, n7 E
对面山上一道弯,妹子长的赛天仙。
1 u% v. ^% w9 q* @/ Z2 c 大路畔上的灵芝草,谁也没有妹妹好。/ w9 e: V+ W9 b/ `, q7 [' B6 P0 s
连枝枝树上百样样鸟,哪一个也比不上哥哥好。: h3 Z J. A% W# x
马里头挑马四银蹄,人里头挑人就数哥哥你。0 J5 c( }. l5 r" u7 K2 F
麻叶叶烧炕温悠悠火,心里头爱你由不了我。4 m; v( D i* w: R
羊肉片片炒白菜,看一眼妹子好心爱。
" k+ ^! j- V( C 柳叶儿镰刀割韭菜,慢慢儿品哥哥的人好赖。
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