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报载,昨日上午,杜甫江阁附近,一位72岁的老人在风雨中被儿“活祭”。上午10点,记者赶到现场时,暴雨中,长廊围坐着几十人,一位头发花白的老人,披着一件蓝色雨衣跪坐在地上,身前搭着祭祀的台子,摆放着食物和香烛。老人面前,两个头包白布女子,正在捧香祭拜。原来是儿子为给病重父亲筹款。
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筹款没有错,以此种方式筹款可是震惊了所有。更何况,老父还是活人,儿女却当街祭拜,与料理后事相差无几,愤慨、无语、甚至感到悲哀的同时,道德低下了头,制度的脸也在此无处搁置。
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为何救治自己病重之老父亲,不惜挑战世俗眼光,挑战道德底线,以 “活祭”老父来求助,不惜让年老有病的父亲面临暴风雨,面临儿女的“祭祀”,虽目的是为父治病,但就其过程,是“孝”字怎么写都过不了关的。也显出做儿女的愚钝,顾此失彼,方法何其多,何必更糟蹋老父的情感和身体来换取大家的关注和同情?
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更甚者,相关制度总是脱不了干系。有网友为此疑惑:“为何违法4年的廖某可以赢得众人之怜悯而获得捐助,而这位当下急需救助的贺某求找不到求助之路呢?如果有途径,谁会让急病重的老父继续受风雨之苦?”% M9 @1 f, Y$ I' l
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光明正当的途径肯定是有的,只是贺某找不到或不懂如何走法或是走了没有走通?找不到不懂走法,反应的是社会现实之下,法制教育、社会救助制度宣传的失职,没有走通就要求相关部门拓宽困难百姓权益保障的力度,完善大病救助机制以及社会、慈善救助机制。只有有了权益保障、相关救助制度,且让老百姓知晓并真正得到实惠,道德底线才不会被“铤而走险”来威胁 |
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