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核心提示:
9 y( i& a' o$ _! }1 u- o1 ^) S1.有专家甚至指出,中国第四次“单身潮”正在来临。与前三次不同,这次“单身潮”,或多或少是一个主动选择的结果,是经济独立、个性解放的象征。0 T. i( l5 p2 }) D
2.信息渠道增多,但人与人疏离感却更强了,爱情在褪色,婚姻变脆弱。男人剩得更多,女人剩得更惨。! o" v- A' C d# h- w' t9 l
3.今天,男女在经济地位上的平等与独立,以及思想、个性的解放,导致家庭功能的弱化,越来越多的社会成员选择单身状态。每一个家庭幸福,确是铺垫社会稳定的重要基石.
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9 j( ~5 f3 D' q; Q相关新闻:西安位列全国热恋城市榜首 单身"脱光"得有爱
; y( j9 g1 U* D1 v; ~ 2011年11月11日07:31三秦都市报' V8 i. t# a+ i
8 W4 B' Y, x9 b' ?" @/ e; i 2011年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”,您准备“脱光”吗?11月10日,记者从某网
* l' @, A2 [$ b" K) Q- c站最新发布的今年第四季度恋爱指数报告中看到,陕西省以100.5的恋爱指数名列第三,西安位列全; O- p' i; ^4 T9 z- m# P
国热恋城市榜首。情感专家苏岑说,有爱,不是两个人相爱时才有爱,而是单身时你先具备了爱
1 c6 O% A& m1 A( H的能力,只有学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。
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2 i) q8 e* u$ w+ F; V* u7 E r+ {, E西安位列全国热恋城市榜首/ i1 k4 A( R, _$ p, ^
记者昨日从最新发布的恋爱指数报告中看到,在全国恋爱指数普降的整体趋势下,陕西省以2 z' x0 f; q' n# p8 ~
100.5的恋爱指数名列第三,是华北区(调查划分区)“热恋省份的代表”。与全国其他省份男
# Y: S }0 }4 _; W女分类指数无显著差异不同,陕西以104.5、96.2的男、女恋爱指数呈现男高女低的明显趋势。
5 A) Y( a% o: |! H J/ j这种“男热女冷”的情况在城市指数中尤为明显。在单项指标中,陕西男性的征友急迫程度为
8 e' V8 N. i1 x& H! i70%,而女性仅为50%,这也是综合指数男女偏差大的重要原因。另外,在一项计算男女平均用 E4 K2 K2 g; t4 L8 b' I/ D& s! P7 N
多少时长寻找另一半的恋爱时长调查数据中,陕西省以7.3个月的最长时长成为全国最不着急寻找
" b7 X; X# F" j( @. Y9 l( b另一半的省份。
9 @# t3 `7 S' O# {1 G2 l/ \ 而西安在热恋都市排行中,以104.5的指数排名全国热恋都市榜首,但109.6的男性指数与99.8的! }- z' B1 A: N7 y# x; s
女性指数相差近10点,凸显男女差异明显。/ |" L; Z1 F$ p! I" n1 y+ W! Z( x( C
热恋都市榜首的西安缺乏“光棍”吗?记者针对这种结果对行走在街头的单身男女青年做了一次
/ o% |' v9 s, m: |/ z随机采访,11名受访“光棍”中,8人属于被动单身,他们认为,由于受到年龄、生存困惑等多2 ^0 P9 M5 c) F l
种压力,普遍因负面情绪而单身,这些人大多表现为“越来越不自信、交际能力下降、心理易失, j* A* X' g n5 {0 w5 b
衡、身体健康状况差、性压抑、爱的能力持续低下”等方面。* k, t, h" q8 v$ ?
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“光棍”是如何“炼”成的?% C' B8 b) d6 d u9 O
相关专家分析认为,总的来说,中国现在有近2亿的单身男女,都市里出现的剩男剩女既有个人7 e. V, G& N3 K
原因,社会原因也是一个形成“光棍”的主要因素。中国正处于一个城市化的进程中,不少年轻
: O$ w% i5 W6 |. \# a& m" m人通过求学或求职,由农村或中小城镇来到了大都市,但是他在都市里是异地人,没有亲友,传
# G, g7 T0 V+ o& J/ P2 i0 u统的亲友介绍渠道不复存在。现代都市生活节奏极快,许多白领事业之外没有多少闲暇,生活圈
. ^9 a: c7 ]9 [- h" `9 O" Y1 t( \( _子也非常狭窄。此外现代人看重感情质量,宁可单身也不愿意凑合,也导致了一些人迟迟找不到
% v0 ]9 q9 p" R/ M% q) M0 x另一半。另外,目前年轻人购房购车生活压力较大,一部分人在择偶时希望另一半能解决一些现, b6 y6 w+ b9 Q' U9 Y" A
实物质需求,个人财力在择偶要求中被突出,也导致很多人难以找到合适对象。$ r* [7 I; T. l8 x
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单身克服心理障碍得有爱
7 d% Y: {4 @! C+ f4 Q$ e' t1 V 单身人群就应该承受寂寞与悲凄吗?他们如何克服自己的“困难”?记者采访了相关专业人士,8 F$ ]+ Q( s7 T$ y& l) f! @
对方认为,从“单身不等于无爱”的生活状态出发,“光棍”们应该做到能够为自己的快乐负责,
# ]. }- a( D8 @0 m3 u! a( ]: @' j& Q在爱别人之前先学会爱自己。1 O' c( v' v6 A
今年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”,但当涉及“脱光”的具体战术时,单身男女们有哪% }" T& Z4 Y: E7 ^
些选择呢?情感专家苏岑说,虽然有少部分“死硬派”不积极主动“脱光”,但幸福不分单身和3 {' C: {' I% Q% z1 v
非单身状态。有爱,不是两个人相爱的时候才有爱,而是单身的时候你先具备了爱的能力,只有. \5 c; h. Z) D( Y0 I
学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。本报记者李永利实习生王静
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/ }# S8 ]6 P. H# S+ g7 f媒体观点1:世纪光棍节拿什么拯救爱情
8 T) Z& e0 S6 Q: A$ e( C 2011年11月11日00:02 来源:红网 作者:单士兵
- h" x. @8 A5 c6 ~% }" | p 今天,2011年11月11日。“6个1”齐聚,百年一遇,成就一个巨大的“世纪光棍节”。
) L! q8 T x, j6 n- q+ t+ _% Q& \ 连日来,“大光棍节”已成一种文化符号,传递各种价值元素,情感的、文化的、经济的、
6 Q4 O* ]+ s' O- Z4 a, t社会的,只要深入探寻,包括民主与法治,都能辐射到。# Y, g, @0 x' e. i* Z! f( ^ V G
“光棍”两个字,为何包裹如此复杂强大的价值元素呢?原因很简单,光棍是“人”,是特殊
( o% U6 O( E, ]- O: O& l+ d又庞大的社会人群。他们的情感、尊严、权利,不应忽视,也无法忽视。
4 O- x7 M% y/ T 过去,光棍是俗称,主要指没有老婆的男人。现在,也包括“女光棍”。这也算是男女平等
; g1 Z9 w0 ~5 h* ~一种体现吧。不管过去还是现在,不论男人还是女人,只要贴上“光棍”身份标签,从普适观点7 \ l ?8 ~6 _ X
看,都是悲情人生没爱少温暖。据说,“女光棍”比起“男光棍”心灵更悲怆,感觉更“亚历山
; G h0 U7 u- ~" M3 d g- \+ e大”。$ i. P0 W E; h: W
为什么会成为光棍?这问题答案就复杂了。以前,男人找不到媳妇,多因为穷。那时,“世
- b1 B& ^3 M8 g7 @" E$ r间有剩男无剩女”。现在不同了,物质条件丰富,文化水平提高,信息渠道增多,但,人与人疏
5 W) Z, O0 C, ?5 S离感更强了,爱情在褪色,婚姻变脆弱。男人剩得更多,女人剩得更惨。' l, H# F. w4 O6 k
关系到那么多人幸福,就是社会大问题。每一天,都有痴男怨女为寻找爱情东奔四突,上下+ ?8 Q) q/ c3 [
求索。最近,电视剧《男人帮》很火,因为太多人需要情感导师;电影《失恋33天》很爆,因为
$ n! L- y( O% O3 S/ e太多人想找到情爱迷路的出口;各种“非诚勿扰”人气爆旺,因为社会太缺少爱情实现的平台。( R! a* d ]) s) Y
寻找爱情变得非常艰难,这是社会难以承受之重。生命有爱,人就不会绝望;每一个家庭幸5 R/ n% F; {- S! y# V" a1 g
福,也是铺垫社会稳定的重要基石。这一切,就意味着,关爱光棍,是一种大善。关注“光棍节
s% q) G- p6 X2 ?) s0 B, ]2 N”,从中提炼并聚焦这个时代最需要的文化价值与制度警示,有深远意义。6 P" i: U8 A# I+ n, p5 V
到底怎样才是关爱光棍呢?直观来看,就是让光棍找到伴侣。成为伴侣,在这个时代,最需
+ }( c8 X% W5 u0 j8 h要共同的文化价值观。这恰是一个价值溃散的年代。中国人多过着没有宗教的人生,文化本应成. x" J- R. g* _' ~( ^9 V
为影响人的价值信仰关键因素。问题是,在多元文化背景下,人们却要面对太多文化自由交流的
& e5 q- O4 Q" Q! `5 H* [0 ^障碍。
4 D1 e, ^. O0 |* H# O' A7 q2 _( M 仅以相亲为例。现在相亲不是太多了,而是太少。相亲,不是什么无聊娱乐,而是神圣庄重
& x4 ~$ h4 X8 E- T2 r( x: d$ G8 C0 q的。社会分层,相亲也有不同层级。比如,以茶会友,以文会友,就很有品位。遗憾的是,现在& P8 D7 a7 ^7 n" \; v
相亲活动的障碍太多,有时甚至被以“娱乐”名义加以限制。于是,在有限的时间内,在局促的% C$ a& ~# i. e& y+ v
空间内,可以相爱的人,遇不上。以此为切口,可以看到,找不到爱情,背后有制度性剥夺的原
2 z9 B2 L2 \/ y' _) d因。
0 A( P5 A3 u. r; y8 w' X0 D, o “细节打败爱情”,《裸婚时代》里这句经典台词,直指人心。可是,为什么会出现那么多" N; M5 F$ Z! z$ y" @) R
打败爱情的细节?源头还是可能与政治、经济、文化、社会等等大词有关。比如,房子给中国人& x8 Y" P- i* i& @' \$ P6 X
情感下了毒药,捆绑了无数的爱情。而房价高企,显然与国家宏观政策、市场公平都因素联系在, w- v1 M' ~; s' e0 `, I9 P
一起。光棍节之际,有房地产商在喊,买个房来“脱光”吧。此时是房地产市场的寒冬呀,现在
: y$ E# e! |. o8 {让人“脱光”,以前却把价格捂得严严实实,这类吊诡而又悲哀的现实情境,在文化、法治、社 W7 {" z% B1 f% i, w) x3 [- ~; f
会等各个领域,还有太多,也滋生出无数打败爱情的细节。9 o8 a! N: a" ]) l* Q+ N4 m
爱情是这世间最珍贵的情感,而我们生活在爱情品质被弱化的年代。有人说,“婚姻和爱情
& E5 o2 O! W. N8 o' X不是一码事”,但最普适认知,还是爱情是婚姻的基础,是维持婚姻的动力。在今天,这种基础* ?: g# a& [: z
越来越被证明是惟一的,这种动力也越来越被证明是核心的。关爱光棍,关注光棍节,说到底,
" H4 L% N: ~5 U也就是要弄明白,到底拿什么来拯救爱情。
4 ?7 w% t6 E% V+ Y* M 归根结底,一个真正尊重人性、尊严、权利的社会,不应该滋生出太多打败爱情的细节,而% ?& `/ Z; |# m( p
应该从整个社会体系运行的层面,来完善对关爱人性的制度保护,让有共同文化价值的人,能迅9 N/ y1 K) K6 E+ { p, W
速找到自己的同类
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8 p5 x5 u, ]5 r$ G' _$ x媒体观点2:世纪光棍节 快乐不可无底线
8 I D! ^3 a* x2 q. J; h 2011年11月10日17:40 来源:人民网 作者:姜春康 9 z9 w+ b- w' a2 M
2011年11月11日因为拥有3个"11",被广大网民戏称为"世纪光棍节"。面对这百年一遇的"世
3 Y: O4 W w2 i- i3 D. b3 a h纪光棍节",众商家进入火热备战,电影院、KTV、酒吧如不提前预订,当天很难有位置。此外,
+ H; i! w& H; r5 P; g8 ^光棍"单身证明"受热捧,光棍徽章卖得火爆。(11月10日新华网)5 ~, f- _* G8 i
2011年11月11日这天,除被戏称为"世纪光棍节"外,更因为6个"1"被笑侃成"六一儿童节"。9 C8 z$ E$ Y' @6 s& N2 y
6个1齐刷刷矗立,巧妙结合,就能被赋予新的时尚单身青年极力推崇,或苦涩、或快活、或感慨
* i* O$ \ y! p, h- z、或激动,各种情愫揉成一团。但有一点不容置疑的是,这个民间自娱自乐的时尚,一能产生灵
- u( I+ G* V* t0 h; g. F, _动的"鲶鱼效应",搅搅一池春水。为了在"光棍节"赚上一把,许多商家纷纷出招促销,从而引发7 ]& c6 ?% Q$ I- U0 \6 [5 y0 f
了"单身经济"。不过,笔者以为,世纪光棍节,要快乐时尚但不能无底线。
6 p5 G; u, S" D+ s5 M 首先,不能违反法律底线。如果说有的店里,单身徽章摆在最显眼的位置,或圆或方的徽章
. Q) {+ h9 f8 g& R& r2 d5 Q上都印着单身宣言,"快乐单身"、"光棍万岁",这个并不会引起争议,那么有报道称,在一些城
- h( r$ |7 J" C) A+ X. v市商场出现的"国旗光棍徽章"等则涉嫌违法了,这种搞促销活动拿国旗来作的秀,涉嫌触犯国旗+ V8 g5 b& @- ]$ K2 r# `
的庄严形象,更可能引起法律纠纷。《中华人民共和国国旗法》明确规定:"国旗及其图案不得
% S6 `3 V4 v) H: _* w用作商标和广告",即不能以盈利为目的,因此,商家在进行经营活动时,应谨慎使用国旗。% R4 `3 I) j' h# Y: t( R
此外,在网络上还出现恶搞《国歌》的"光棍歌",也涉嫌违法。国旗、国徽、国歌,普遍被% f0 u4 w; F7 Z, |' \
视为一个国家神圣的象征。供在重要的集会、国际之间的交往仪式和国际体育比赛中,演奏或演
$ e ^; t; \2 ?- O6 E唱的国歌,更是代表着一个国家民族精神。我国国歌《义勇军进行曲》,是在特殊时期诞生的鼓2 e3 r, `* a" Z
舞所有中国人民的精神力量,其庄严神圣不可侵犯。就象征意义来说,国歌和国旗、国徽一样,4 `8 G$ E7 h" T5 n; g# U( y
都是国家的象征,每个公民都应当维护国歌尊严,给予应有的尊重和爱护。
8 X8 v7 I0 [$ S' l. c8 Z- I. W 其次,最好不要突破经济底线。"单身经济"往往以"光棍节"这天为最佳"爆发点"。酒吧、茶3 o' J6 s2 t: k* \+ p
座、KTV等场所都不失时机地推出一系列活动,许多扛着"剩斗士"大旗的青年男女都大搞聚会,4 S7 S) a' g4 Q. h, `7 D
参加单身派对。"8分钟约会"、"入场门票,单身免费"、"优惠套餐"等招数的出现,表象诱人,
0 n, `% x. d+ O" O$ R4 n, I" f反映出来的却是一种经济消费活动背后的"忽悠战术"。"光棍节"虽然催生了颇具个性的节日经济
$ i7 t! s1 P' o) s/ ?,达到了"振臂一呼,应者云集"的效果,但不少商家浑水摸鱼狠宰客,有的甚至毫无底线,漫天2 v# P h9 J8 S) x! W
要价,这不仅可能涉嫌违反《消费者保护法》,也容易让顾客反感。8 Y9 A. ], d6 ]% m% x
同时,对"剩斗士"们来说,也当有自己的花费底线,要快乐,要告别单身,觊觎成双成对却 \$ V# b4 t( Q$ z3 i5 Z9 ~
无奈形单影只,希冀爱情却现实"遇阻",如此背景下,坚决要"犒劳自己",但心理感受极其容易
0 K! |7 Q C/ u将经济考量赶到墙角,消费无把门。"单身经济"还是应当倡导理性消费"为了忘却的纪念"要有,; K' ]7 O G9 I& r
"认真理财、合理消费"也要有。"光棍节"冲动消费,一旦陷入经济困境,就只能独自酌酒当歌"6 ?; ? e* S% f% H
为什么受伤的人总是我"了。因此,光棍节要快乐要时尚,更要捂紧钱包为好。% u+ X" Z$ p# D3 _
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媒体观点3:光棍节的要义不是“脱光” s& J6 ?! j% I3 z# W+ V
2011年11月10日09:27 来源:中国网 作者:童克震 ; K) h- Y# B1 x9 G
距离百年一遇光棍节还有2天,深圳急于“脱光”的单身男女也开始行动起来。昨天,在深2 G" u; J# B0 E- F0 m
圳华侨城地铁D出口处,一群“爱的化身”出现在街头,邀请过路行人参加“脱光”约会。(11
+ p( g; m5 E% a; u: w月9日《广州日报》)3 | h6 R- r3 w9 w# S8 T
自从光棍节萌芽南京放飞全国,11月11日就成为光棍节的“象征”。在节日爱做秀的当即,
+ J1 L; _. }! B! f4 T" N不管是大人小孩,都对光棍节给予了热烈的推崇;结果,推崇来,推崇去,竟把光棍节推崇的“
1 v. y2 h& {1 s6 A6 U& i孤苦伶仃”;仿佛光棍节就是找不着媳妇、嫁不着老公的别名,实在让人忍俊不禁、哭笑不得。
* p7 g: M- B) n: d! _ 旧时代,光棍是穷困潦倒的象征,甚至是无用的别名,谁也不愿意展现光棍,谁都尽量逃离
v% n; c1 C8 S q& i" ]光棍;早婚早育司空见惯,多子多苦挥之不去,光棍一词蕴含极大的贬义。而现代社会的光棍是- O% r. m! o3 ]$ n/ d9 }
指男未婚、女未嫁的独身族,与贫富贵贱毫无关系。而且,在事业、创业成为年轻人骄傲的今天
" h+ U0 e. Q" m9 d- i,单身更具有了意志弥坚和奋发勇为的积极含义,此时的“光棍”多是人们的“豪情”;加之政7 w% i& f" F$ z# l7 B
府晚婚晚育的倡导,更使“光棍”迅速扩张;光棍节高唱着社会激流勇进,有什么欲说还羞的呢: c( S: U3 d! K2 T
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/ `" g, h2 o$ M: o5 a 美国、英国也有独身节;他们并没有对光棍的惊恐,也没有对光棍的贬义,而是“我的光棍
; q: D: ~6 |3 a% h/ C4 Q, s7 P我做主”。我国年轻人一直把光棍节单纯地看成“成婚难”,带着某种歧视的眼光,实则是一种; M2 G- H$ y6 d" G/ P$ l% Y
封建“流毒”,肢解了光棍节的深刻含义;不利于光棍节健康成长和弘扬光大。新的光棍节来临
( c ^1 [/ z1 L! } \之际,深圳、济南、广州等地一些青年急不可耐地上街扮演“媒婆”,不管人家烦心不烦心,就
) O- T/ y3 ]% p i, v! K! H扑面而来让人家“脱光”,似乎人家落魄到找不到媳妇地步,也似乎自己高傲成“媳妇公司”似9 Z1 w8 j% W- k+ T7 D
的;非常让人心里感到不舒服,这不是自作尴尬么?
% W. x& z6 h0 z5 c 当下的光棍节,是一段不可翻越的人生历程,光棍不光棍也是根据自己的学业、事业、创业7 w3 V( O7 J4 \( B; ~+ Z6 y" a
、环境等因素自我决定;不附带任何机械教条和封建世俗,不必用惊恐和贬义的思想、眼光去看
7 z; h1 y5 u, D+ ]待新时代的光棍节。深圳等地的年轻人到处兜售“脱光”,已经把健康的光棍节及其宏大意义透
8 V- T1 j2 F: c' T) } h/ B- o% O W1 a7 A支的“病体连连”。换句话说,不“脱光”,该荣光的还在荣光;不荣光的,即使再快“脱光”/ s# p) q7 z8 a! Y3 i3 K! l. x
,也还是“无光”。让光棍节纠结于光棍本身,不仅低俗了光棍节,也低俗了庆祝者的精神境界 s. M/ T" @: I5 S
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4 O% I' r: o6 q5 j% t0 F 光棍节不是单纯的“脱光”,它是年轮上的一束文化礼花,是生活征程中的一段小结,是民2 m5 X( L/ G U& T, v$ L) q# [2 y
俗精神递进下的情感境界;容纳着人性之爱、社会关爱、善意提醒和壮志抒怀。光棍节的宏大意' i0 H. n: p; m/ h7 ]' d
义应走出“光棍”之外,以精神向上为叙事,以文化进步为主旨,以公众喜闻乐见为传承;这才* w; t# e$ r9 r3 Z/ u! k: [
是光棍节的要义和真爱。
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媒体观点4:关爱光棍不仅在“光棍节”
) l' C6 S0 ]5 o, q9 s 2011年11月11日13:20 来源:《广州日报》 连海平
5 M, @9 o2 P: D& j 每年的11月11日包含了“四根光棍”被青年人形象地称之为“光棍节”,而2011年11月11日由于包含“六根光棍”,则被称之为百年一遇的“光棍节”。这一天,各种“庆光”、“脱光”的活动数不胜数。
* l8 [' i, Y8 D9 H6 a. B “光棍节”一节不知始于何时,兴于今天是不争的事实,不论“真光”还是“假光”,都在沾这天的“光”,自我戏谑或者戏谑他人一番。无论是一本正经的“光棍证”,煞有介事的“光棍语录”,还是被拉郎配的“光棍树”,还有形形色色的“光棍创意”,都体现了娱乐至死的精神。6 V$ P+ Z" p% n+ q1 y7 P
创意百出的“光棍节”可以一笑而过,而“光棍现象”却非常沉重,需要社会正视。随着社会的发展,男女在经济地位上的平等与独立,以及思想、个性的解放,家庭功能的弱化,越来越多的社会成员选择单身状态。统计数据表明,北京和上海两地的单身男女早就冲破百万。有专家甚至指出,中国第四次“单身潮”正在来临。- @. j5 E1 j$ H) ]
与前三次不同,这次“单身潮”,或多或少是一个主动选择的结果,是经济独立、个性解放的象征,但“男大当婚,女大当嫁”的中国传统婚姻文化,注定了这种选择是另类的、孤独的。社会现象已经发生,我们就必须面对现实。作为社会,首先要尊重这个群体的选择,不要做过多的评头品足,甚至是道德批判,更不能搞群体歧视(譬如一些政策,独身者不能享受),与此同时还要创造条件,对他们予以更多的人文关怀。
. v% i) L x2 Q+ I; s. t 更严峻的光棍问题还不是这一拔“单身潮”。据全国第五次人口普查资料显示,全国男女出生性别比为116.9:100,数个省份甚至高达130:100以上。据此推算,到2020年,中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万。数千万“男光棍”所带来的社会问题,恐怕就不是每年一度的“光棍节”所能涵括的了。因此,关注“光棍”现象,关爱“光棍”群体,不应限于“光棍节”。
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