真正的智慧是将恶缘变成善缘

实事求是

真正的智慧是将恶缘变成善缘
2010年03月26日  布施论坛点击：0次

把“恶缘”转变成“善缘”，这是聪明人！这是真正有智慧！

" d# R# G4 d4 |6 d. V8 W0 d' ]1 佛告诉我们，父母跟子女是四种缘。第一种是报恩的，过去生中彼此相处很好，你对他有恩德，他到你家里来投胎，来报恩，这个小孩就是俗话讲的孝子贤孙。

' b& @7 O8 ?! I% J7 w2 第二种是报怨的，过去生中结了冤仇，他今生来报仇。他长大之后一定是犯法、犯罪，叫你家破人亡。

! A, k3 V5 x$ b$ R& k+ _3 现在我们看这个社会，很多人说儿女不孝，儿女不听话，儿女不好教。说实在话，这里头都有因果，不是无缘无故的，不是偶然的。
* B* N7 z4 ~/ o5 j" N1 M
4 你要是学佛，你就会想：我这个儿女是来报恩的，还是来报怨的？我们一生对待别人，是布施恩惠多，还是给人家结的怨恨多？自己想想就知道。
( ~6 t/ }0 C0 m' X
5 如果一生你存的是善心，行的是善行，处处都为别人着想，你的儿女一定好。为什么？他没有报怨。
# x4 |) D+ v! D! _
6 如果看到人都不满意，时时刻刻批评人、教训人、侮辱人、羞辱人，你跟人结的就是不好的缘，人家到你家来投胎做你的儿女就是不孝，就这么个道理。这是报恩、报怨。
& w3 f+ i' R3 ^) h6 X( P
: y0 m0 j7 N; l! s: m# z7 缘还有两种，讨债、还债。你欠别人的，人家来讨债。讨债，你欠得少的，讨完他就走了。比如小孩养到三岁、五岁，也花了不少钱、花了不少心血照顾他，他走了，死了。你欠得少，他讨得也少。
+ m3 O+ K& z( p- [* O6 b7 E
) Z- s0 c3 [) }% v- Y8 你欠他多的，你会培养他到大学毕业，拿到学士，正好可以到社会上去工作了，还没有工作，他就走了。你对他身上所花的钱、所用的心血，统统付诸于东流。你欠得多，他讨的债也多。
4 V+ ~5 l1 p# F4 Z% U0 Y+ ^. g% s
$ g  \: @# D: s# M# ~9 另外一种是来还债的，还债的就看他欠你多少。他要欠得多，他发了大财，对于父母物质生活上照顾得很周到，可是他没有孝心，对父母没有恭敬心。
7 |" b: w: `, {8 y  l6 P. S. z
10 如果欠得少，他对父母的物质生活就相当刻薄。他自己过好日子，父母只能够吃得饱、穿得暖，有个小房子给父母遮蔽风雨，够了。
4 ^- J8 M$ t& [
& M9 ^* Y+ n. ~" B: a3 b11 他自己住的是高楼大厦，父母住的是小房子，生活也能照顾，只是很平常的生活。他欠得少，他不要还那么多。

12 佛讲得有道理，你愈想愈有道理！“报恩报怨、讨债还债”，你要是明白，学了佛懂得，你就都能忍了。

- c* z( s1 j) a5 ~3 N$ @& Z- I3 t13 来报恩的，很好，孝子贤孙，希望他能够学佛，大家将来同成佛道。
, x3 N5 E" q: t( Q
14 来报怨的，你能够化解，你不再怨恨，纵然家破人亡，也会点头，应该的。过去我是这样对他的，今天他这样报回来，一报还一报，到这里终止了，来生不再有怨恨心。
; X# S- o7 N" E: ^
" z  w- s1 K2 |& k' J4 o$ W! d15 至于来讨债的，他走了也不要过分悲痛；来还债的，纵然还得很少，知道过去他欠我的不多，所以也就不必过分要求。平平安安度日子，好好念佛求生净土，到极乐世界去做佛去，又何尝不好？

16 物质生活太富裕了，你不会想离开这个世间；生活很清苦，儿女对自己不尊重，正好念佛，为什么？他不来干扰你。所以你想通了，都是好的增上缘；想不通，你怨恨自然就生起来，你不平，你怨恨。
6 _9 @( v: X+ V! ~" s; s
' a% L0 X" s9 p7 c1 }7 R, j17 不平、怨恨，是自己在继续造业，这是错误的！我们遇到恶缘，要用善巧方便把它化解，就是别人怎么样对不起我们，也不要放在心上，若无其事。

! e4 i" L- S1 y9 g' G18 佛菩萨教给我们，随顺环境，逆来顺受，不要去计较；我们心中没有怨恨不平之心，这帐就结了，了了。了了以后，善缘就来了。把恶缘变成善缘，这是聪明人，这是真正有智慧！