真正的智慧是将恶缘变成善缘

实事求是

真正的智慧是将恶缘变成善缘
9 @! b3 l4 E* E- Y0 |2010年03月26日  布施论坛点击：0次
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+ m3 X; n, [0 A; ^: P% h  x" @把“恶缘”转变成“善缘”，这是聪明人！这是真正有智慧！
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1 t( z8 G: {! U; a2 ~1 佛告诉我们，父母跟子女是四种缘。第一种是报恩的，过去生中彼此相处很好，你对他有恩德，他到你家里来投胎，来报恩，这个小孩就是俗话讲的孝子贤孙。

& Q2 W0 q4 V# j" n* }! d8 Q2 第二种是报怨的，过去生中结了冤仇，他今生来报仇。他长大之后一定是犯法、犯罪，叫你家破人亡。

' h9 O  \* k  V/ [8 J6 s2 F3 现在我们看这个社会，很多人说儿女不孝，儿女不听话，儿女不好教。说实在话，这里头都有因果，不是无缘无故的，不是偶然的。

: S. p& p# f6 v8 v3 p4 你要是学佛，你就会想：我这个儿女是来报恩的，还是来报怨的？我们一生对待别人，是布施恩惠多，还是给人家结的怨恨多？自己想想就知道。
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5 如果一生你存的是善心，行的是善行，处处都为别人着想，你的儿女一定好。为什么？他没有报怨。
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6 如果看到人都不满意，时时刻刻批评人、教训人、侮辱人、羞辱人，你跟人结的就是不好的缘，人家到你家来投胎做你的儿女就是不孝，就这么个道理。这是报恩、报怨。

4 y% A1 n( _, p7 X- O- d7 缘还有两种，讨债、还债。你欠别人的，人家来讨债。讨债，你欠得少的，讨完他就走了。比如小孩养到三岁、五岁，也花了不少钱、花了不少心血照顾他，他走了，死了。你欠得少，他讨得也少。

1 y: w6 a6 o2 W# p8 你欠他多的，你会培养他到大学毕业，拿到学士，正好可以到社会上去工作了，还没有工作，他就走了。你对他身上所花的钱、所用的心血，统统付诸于东流。你欠得多，他讨的债也多。
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9 另外一种是来还债的，还债的就看他欠你多少。他要欠得多，他发了大财，对于父母物质生活上照顾得很周到，可是他没有孝心，对父母没有恭敬心。

0 V2 X6 u8 u& ~1 S10 如果欠得少，他对父母的物质生活就相当刻薄。他自己过好日子，父母只能够吃得饱、穿得暖，有个小房子给父母遮蔽风雨，够了。
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/ B4 ]3 f5 r4 w! u% J/ U3 z+ k11 他自己住的是高楼大厦，父母住的是小房子，生活也能照顾，只是很平常的生活。他欠得少，他不要还那么多。

12 佛讲得有道理，你愈想愈有道理！“报恩报怨、讨债还债”，你要是明白，学了佛懂得，你就都能忍了。
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/ O: z/ i" h0 u: \/ ^+ r# n) b13 来报恩的，很好，孝子贤孙，希望他能够学佛，大家将来同成佛道。

14 来报怨的，你能够化解，你不再怨恨，纵然家破人亡，也会点头，应该的。过去我是这样对他的，今天他这样报回来，一报还一报，到这里终止了，来生不再有怨恨心。
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! |3 X' ^" q" S$ @15 至于来讨债的，他走了也不要过分悲痛；来还债的，纵然还得很少，知道过去他欠我的不多，所以也就不必过分要求。平平安安度日子，好好念佛求生净土，到极乐世界去做佛去，又何尝不好？

7 H3 r: H) Y& V$ A3 c16 物质生活太富裕了，你不会想离开这个世间；生活很清苦，儿女对自己不尊重，正好念佛，为什么？他不来干扰你。所以你想通了，都是好的增上缘；想不通，你怨恨自然就生起来，你不平，你怨恨。
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17 不平、怨恨，是自己在继续造业，这是错误的！我们遇到恶缘，要用善巧方便把它化解，就是别人怎么样对不起我们，也不要放在心上，若无其事。

8 x' c" i+ S+ ]2 b6 A18 佛菩萨教给我们，随顺环境，逆来顺受，不要去计较；我们心中没有怨恨不平之心，这帐就结了，了了。了了以后，善缘就来了。把恶缘变成善缘，这是聪明人，这是真正有智慧！