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这位师兄,我转一下净空法师的开示:# h2 I) B' d* S5 N/ y4 z( k
侮辱我的,都是菩萨示现& C$ Q5 r5 V" @2 \+ C
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1 十年前我在新加坡讲经,遇到一些挫折。我离开新加坡到澳洲,写了一副对联,勉励自己,也勉励我们的同学,这个对联的上联是“处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消”。逆境是我们的环境不好,处处都有障碍;恶缘是人事环境不好。* B1 j5 ^0 o6 T; N
( s5 Z" {/ J+ f' J" x9 _2 毁谤我们的人很多,造谣生事的人很多,这是在炼我们的功夫,看我们有没有智慧,有没有定功。真的有智慧、有定力,决定没有丝毫嗔恚,业障就消了。
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3 处在逆境、恶缘这样的环境里面,我们决定没有一念嗔恚心。有一念嗔恚心,是你的业障现前,自己一定要提高警觉,为什么?冤冤相报没完没了,这是非常的可怕!
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4 所以在这一方面,我们受委屈,受人陷害了,立刻要想到释迦牟尼佛修忍辱波罗蜜的时候遇到歌利王的那个故事。我们想到忍辱仙人遇到歌利王那样的灾难都能够承受,没有一丝毫嗔恚心,我们要学没有一丝毫报复心。" c. \. a: c) |3 C$ v) y! ^3 c
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5 每一个逆境、每一个挫折都把我提升了一大步,我感激都来不及,怎么会有报复心?所以有一些同修问我:“法师,这些人毁谤你、侮辱你、陷害你、天天说你坏话,你为什么对他们这么好?为什么这样地感激他们?”9 y/ v" X ^0 A
! W& X- o2 W: d% K) D6 我说:“你看看后果,你就明白了。我的感情很重,不是他们这样对我,我舍不得离开这里。他们以恶言恶心相向,我才忍痛离开此地。离开这里,后面一定是往上提升。”" v/ x9 y+ o" T3 K+ o/ V
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7 所以我说那些毁谤我、说我坏话的、侮辱我的,都是菩萨示现,你们哪里会认识?那不是普通人,是佛菩萨作如是示现,要我往上面爬楼梯,再上一层。, y9 k l I. t8 `0 m( g
7 ~1 i0 w* V1 ~1 H, J! S8 没有这种示现,我不肯往上爬。所以我心目当中没有恶人,我永远是感恩、永远是赞叹,为什么?我得真实利益。我得利益,他也得利益,这个在佛经里面都有例子。
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& c; V7 M, [9 e# g( {( l达真堪布的开示:
* X K' d8 N4 R/ n& p大乘佛法里讲:自私自利的心就是恶,饶益众生的心就是善。关键是看发心、看动机,心善一切善,心恶一切恶。我们都是修持大乘佛法的人,为了自己,无论做什么事都是恶事;为了他人、为了众生无论做什么事都是善事!举个例子来说:如果树根是毒,长出来的树干、树叶肯定都是毒;如果树根是药,从树根里长出来的这些树干、树叶肯定都是药。你的起心动念善,这些行为肯定是善;你的发心动机恶,这些行为也肯定是恶。这就是大乘佛法善恶的标准,一定要记住。修行修心,一切功夫都下在心地上。你要时时刻刻观察自己的相续,随时随地观察自己的心,把每个起心动念都转换到善知善念、正知正见上,这就是断恶行善。 \5 Q9 s" s- f0 }! Y% A3 J* d
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更进一步说,心如如不动,才是真正无漏的善。你的心面对顺境、逆境都不会受任何外在的影响,那个时候才是不动心。心不动的时候不会造因,也不会受果。心一动就造业了,不管善业或恶业都是造业,造业了就要感受果报,就有因果了;有因果就有戏论,有戏论就有轮回。我们现在看看自己,遇到顺境的时候高兴得不得了,遇到逆境的时候痛苦得不得了,这就是动心,都是痛苦!关键是看心,你真正弄明白了自己的心,真正见到了自己的本性,那个时候才能把握住自己的心。我们要想真正行善断恶,还得一步一步地来。
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- ?4 D7 w5 h' s4 u5 b愿这两篇大德的开示能让师兄有所领悟,南无阿弥陀佛 |
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