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在沧州这个地方,有一个官宦人家的夫人,与官老爷时常意见不合,为此闷闷不乐而造
7 _" r( Q# J. q0 p. ?成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理,夫妻间相处愈来愈不和谐。3 y- H; j L: C. p' p$ l
有一次,正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地,夫人便前去拜见尼师,向她请教与丈+ G# s. I# I2 n: |
夫的因缘,及家庭生活的种种问题。尼师说:「我不是掌管阴曹地府的官吏,不能稽查你们5 B6 L8 r. N) G. N
夫妻的姻缘簿。我也不是佛菩萨,不能完全洞悉你们的过去丶现在丶未来三世的因果。然而
. J$ `' q1 i' C- K* _,对於世间因缘果报的道理,我是知道的,不妨讲给你听听。6 E. d# Z- |3 I, a
说到夫妻的姻缘,没有一对是没有原因而结合的。大致上说来,那些以恩情善业为前因
0 }1 `* f( A$ |* `' D6 i1 |而结合的夫妇,必然欢愉喜乐。那些以冤怨恶业为前因而结合的夫妇,必然互相违逆,怨苦/ e W+ d. j1 S: `4 ~9 h- ~) S5 e
纠缠。也有非恩情非怨业为前因,或恩怨相间为前因而结合的,他们之间的恩怨亏欠,就会/ V/ G# h; D$ H9 H1 N
互相给予,互相补偿。这世上的夫妻关系大致如此而已。
( t! x! F: J" a: { b) P+ X* w' n 你们夫妇俩,难道就是以冤怨为前因而结合的吗?这是天命注定的,并不是人所决定的# m$ y! ?* m4 [2 B9 z
!虽然说既定的因果决定人的命运,但人也可以改变天命。所以释迦牟尼佛建立教法教诲众
8 h4 C7 i7 c0 [生,可以藉忏悔来自新。只要你努力消除好胜之心,收敛你的傲慢之气,对事情逆来顺受,! ?+ @& S, O" }
凡事合乎情感,不据理力争而不顾情面。尽力做好你分内的职分,侍奉公公婆婆要孝顺,与
4 N) s$ h. I! ]2 g妯娌之间要和睦相处,对待其他侍妾要宽容,并给予恩惠。凡事只管自己,好好尽心尽力,
; K8 L n7 K: q0 p: B& U而不必去管别人的作为与看法,或许就可以挽回你们夫妻的感情。
1 \7 R, y' a- o& g4 \. r 你只想追问过去的因缘,那是没有帮助的,即使知道得清楚又详明,又有什麽用呢?」
4 S3 K: U" K3 j! h" N$ ?4 e2 ? 这位官夫人听了尼师的开示之後,凡事遵照尼师所说去实行,不久之後,夫妇相处和睦
; R G, F( Q3 @7 L' j5 |# v融洽。
4 a1 ?7 H. e/ S9 y4 e C# @$ Q( D 母亲经常用这个故事来劝告家中的女眷们。她说:「这位尼师所说的话,真可说是女子; j5 k; ^ x; D' u0 f7 }8 F
化解冤业的神咒妙药。只要能够有信心来执行持守,没有不应验的。如不应验,那一定是行
1 t( d1 r- f/ O, G# ?持得还不够彻底的缘故啊!」(《阅微草堂笔记.槐西杂志三》)
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