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菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

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发表于 2009-2-9 17:04:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。’

这2日在读六祖坛经,对这句话的出处已经缘由,讲给大家听听。

六祖拜五祖为师,五祖准备传衣钵于弟子,于是让弟子做偈一首,看弟子的修为。

祖一日唤诸门人总来。吾向汝说:世人生死事大。汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若悟大意,付汝衣法,为第六代祖。火急速去,不得迟滞。思量即不中用,见性之人,言下须见。若如此者,轮刀上阵,亦得见之。众得处分,退而递相谓曰:我等众人,不须澄心用意作偈,将呈和尚,有何所益?神秀上座,现为教授师,必是他得。我辈谩作偈颂,枉用心力。诸人闻语,总皆息心,咸言我等已后,依止秀师,何烦作偈。

神秀思惟:‘诸人不呈偈者,为我与他为教授师,我须作偈,将呈和尚,若不呈偈,和尚如何知我心中凡解深浅?我呈偈意,求法即善,觅祖即恶,却同凡心,夺其圣位奚别?若不呈偈,终不待法。大难大难!’五祖堂前,有步廊三间,拟请供奉卢珍,画楞伽变相,及五祖血脉图,流传供养。神秀作偈成已,数度欲呈,行至堂前,心中恍惚,遍身汗流,拟呈不得;前后经四日,一十三度呈偈不得。秀乃思惟:‘不如向廊下书著,从他和尚看见。忽若道好,即出礼拜,云是秀作;若道不堪,枉向小中数年,受人礼拜,更修何道?’是夜三更,不使人知,自执灯,书偈于南廊壁间,呈心所见。偈曰:

‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。’

秀书偈了,便却归房,人总不知。秀复思惟:‘五祖明日见偈欢喜,即我与法有缘;若言不堪,自是我迷,宿业障重,不合得法。’圣意难测,房中思想,坐卧不安,直至五更。

祖已知神秀入门未得,不见自性。天明,祖唤卢供奉来,向南廊壁问,绘画图相,忽见其偈,报言:‘供奉却不用画,劳尔远来。经云:'凡所有相,皆是虚妄。'但留此偈,与人诵持,依此偈修。免堕恶道,依此偈修,有大利益。’令门人炷香礼敬,尽诵此偈,即得见性,门人诵偈,皆叹善哉。祖三更唤秀入堂,问曰:‘偈是汝作否?’秀言:‘实是秀作,不敢妄求祖位,望和尚慈悲,看弟子有少会慧否?’祖曰:‘汝作此偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提,了不可得;无上菩提,须得言下识自本心,凡自本性,不生不灭。于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如。如如之心,即是其实,若如是见,即是无上菩提之自性也。汝且去,一两日思惟,更作一偈,将来吾看;汝偈若入得门,付汝衣法。’神秀作礼而出。又经数日,作偈不成,心中恍惚,神思不安,犹如梦中,行坐不乐。

一复两日,有一童子于碓坊过,唱诵其偈;慧能一闻,便知此偈未见本性,虽未蒙教授,早识大意。遂问童子曰:‘诵者何偈?’童子曰:‘尔这獦獠不知,大师言,世人生死事大,欲得传付衣法,令门人作偈来看。若悟大意,即付衣法为第六祖。神秀上座,于南廊壁上,书无相偈,大师令人皆诵,依此偈修,免堕恶道;依此偈修,有大利益。’慧能曰:‘上人!我此踏碓,八个余月,未曾行到堂前,望上人引至偈前礼拜。’童子引至偈前礼拜,慧能曰:‘慧能不识字,请上人为读。’时有江州别驾,姓张名日用,便高声读。慧能闻己,遂言:‘亦有一偈,望别驾为书。’别驾言:‘汝亦作偈,其事希有!’慧能向别驾言:‘欲学无上菩提,不得轻于初学。下下人有上上智,上上人有没意智。’别驾言:‘汝但诵偈,吾为汝书。汝若得法,先须度吾,勿忘此言。’慧能偈曰:

‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。’


1 、祖 ,指五祖
2、神秀,是五祖的大弟子
3、慧能,六祖慧能大师

供俸:吃国家俸禄.
楞伽经变相:就是世尊当年在楞伽山宣说楞伽经的情形图.估计不是一张图,可能是由几辐图级成的.所以叫变相.
五祖血肪图:就是从初祖达摩到五祖弘忍五位祖师的图像!
菩提树:原名叫:毕钵罗树.由于世尊在菩提树下成道.因此菩提树就成了智慧之树.
别驾:官名.州刺史助手.

白话翻译:

五祖有一天召集门下的徒众都过来.我向你们大家讲.世间众生.出离生死苦海这件事.是头等大事.你们每天只知修福德.不知道出离生死苦海.自性如果迷而不觉.你们所修的福德怎么可以挽救你?你们大家都散去.观察自心的真正智慧.用自已心中的般若之性.各作一首偈颂.拿来我看.如果能悟得自性的大意.我就把衣法传给你.作为第六代祖.赶快去作.不能拖延停滞.用分别心来思量卜度是不管用的.如果是见性之人.一言之下即须见得.如果是这样的人.虽然是在轮刀上阵的紧急关头.也能于言下立见自性!

众人受到五祖的吩咐后.回到自已的住处相互告诫说:我们这些人.不毕劳神费力作偈颂.就是呈给和尚看,能有什么好处呢?神秀上座.现在是我们的教授师.祖位一定是他得.我们不要作偈颂.枉费心力了.众人听了这些话.都息止了作偈颂的想法.都说:我们以后就依止神秀上座好了.何必作偈子?神秀暗暗心想.大家不呈偈颂.是因为我是他们的教授师.我必须作偈颂.给和尚看.如果我不呈献偈颂.和尚怎么能知道我心中的见地的深浅?我呈献偈颂的目的.要是为求印正佛法就好.要是为寻求祖位那就恶.就像凡夫贪夺五祖圣位没有什么两样!如果我不呈献偈颂.始终不能得到正法!太难.太难!

五祖的法堂前.有三间行走的长廊.打算请国家供养的画家卢珍居士,来画世尊当年在楞伽山宣说楞伽经的情形图.也画从初祖达摩到五祖弘忍这五位祖师的人物像.以备后人流传供养.神秀作完了偈子.几次想呈给五祖.走到法堂前.就感到心中恍惚不定.通身流汗.想呈就是呈不了.这个样子先后经过的四天.共有十三次未得呈偈.神秀于是就想:不如我把偈子写在这步廊下.由和尚自已看见.如果和尚突然说好.我就出来顶礼.说是我神秀作的.如果说不行.就是我自性迷昧.只怪自已白来山中数年.受人恭敬礼拜.还修什么道呢?这天夜里三更.不让别人发现.自已提着灯笼.把偈子写在了步廊上.以呈献自己的心中见地.偈子是这样写的:身体是菩提树.心灵就像明镜台.时时都要勤加拂试.不要让它惹上尘埃!神秀书写完偈子后.就回到了自己的房间.众人都不知道这回事.神秀又想:五祖明天看了偈子.如果喜欢.就是我与佛法有缘.如果说不行.自然是我迷昧.宿昔业障深重.不该得法.见性的境界实在难以琢磨.神秀在房中想着这件事.坐卧不安.直到天亮.

五祖已经知道神秀没入得门来.没有见性.天亮了.五祖把卢供俸叫来.在南面的步廊上绘画图像.忽然看见了神秀作的偈子.就对卢供俸说:卢供俸不用作画了.烦劳你远道而来.金刚经上说:所有一切境相,都是虚妄不实的.只保留这个偈子.给众人受持读诵.依照这个偈子修.免堕三恶道.依照这个偈子修,有大利益.命令门人焚香礼拜.只要受持读诵这个偈子.就能见性.门人读诵这个偈子.都赞叹说好!五祖夜晚三更把神秀叫到法堂.问他说:偈子是你做的吗?神秀说:确实是我神秀作的.不敢妄想继承祖位.希望和尚慈悲.看看我有没有一点点智慧!

五祖说:你作的这个偈子.没有见性.只是一个没入门的门外汉.这样的见解.觅求无上菩提.终不可得.所谓无上菩提.必须在一言之下立即识得本心.见得本性.不生不灭.在一切时中都能念念自见.不执著于一切法.从真如的立场上.观察一切法皆真.从而一切万法也就是真如妙用的体现了.这样不生不灭的心.就是真实.如果是这样见得.就是无上菩提的自性了.你暂且回去.再考虑一两天.重新作一个偈子.拿来我看.你的偈子要是入得门来.就传给你衣法!神秀顶礼而退.又过了几天.也作不成偈子.心中恍惚不定.心神不安.行走坐卧都没有高兴的时候.

又过了两天,有一个童子从碓房经过.口中唱诵神秀的偈子.惠能一听.就知道这个偈子没有见性.虽然没有经过指点.早已明白了大意.就问童子说:你读诵的是什么偈?童子说:你这獦獠不知道.五祖说:世人出离生死苦海是头等大事.要想传付衣法给人.命令门人作偈子来看.如果悟得大意.就传给他衣法.做第六代祖.神秀上座.在南面步廊上写了这个无相偈.五祖命令众人都要受持读诵.依照这个偈子修行,免堕三恶道,依照这个偈子修行,能得到大利益.惠能说:我也要读诵这个偈子,结一个来生缘.上人.我在这里踏碓已经有八个多月了.从来没有走到过法堂前.希望上人能引领我到偈子前礼拜.

童子把惠能领到偈子前礼拜.惠能说:惠能不识字.请上人替我读一读.这时有一位江州别驾.姓张名叫张日用.他便高声朗读.惠能听完了偈子.就说:也有一个偈子.希望别驾代为书写.张别驾说:你也能作偈?这真是一件稀罕事.惠能对张别驾说:要想学到无上菩提.不能轻视初学者.要知道下下等的人也会有上上等的智慧.上上等的人也有被埋没心智的时候.张别驾说:你只管说你的偈子.我替你写.你要是真的得法.必须先度我.不要忘了我说的这话.惠能的偈子是这们说的:菩提本来没有树.明镜原本也不是台.生性本来就没有物相.在何处能惹上尘埃.

白话翻译部分为 中国佛教网 禅宗论坛 祖惠居士所译,顶礼致谢。

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 楼主| 发表于 2009-2-13 22:31:56 | 显示全部楼层
我也不太懂,看着玩。
说的应该是佛家的两种看法,一种是看实,一种是看空。

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发表于 2009-2-18 19:22:30 | 显示全部楼层
我不入地狱谁入地狱!:lol

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发表于 2009-3-3 19:21:19 | 显示全部楼层
看不懂~

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发表于 2009-11-8 18:39:09 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!向我们伟大的师父们致敬!我乃佛中弟子,所以当然得支持这个帖子了!顶{:3_59:}

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发表于 2009-11-9 20:25:08 | 显示全部楼层
我也不太懂,看着玩。
说的应该是佛家的两种看法,一种是看实,一种是看空。
且战且退 发表于 2009-2-13 22:31



道教是看空 佛教是看实么

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发表于 2009-11-9 21:20:24 | 显示全部楼层
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