上帝关爱有钱人？

猎人

        
       我爱读老兄的作品，佩服老兄的观点。《上帝关爱有钱人？》是一则旧稿，首发于2004年12月24日《西安晚报》。这篇文章的发表，说出了中国的伦理道德，说出了百姓的心里话。当年这篇文章成为街谈巷议赞扬正气，批评陋习的话题。前几天，和商老兄闲聊中给老兄要，老兄费劲周折找了出来。
                                 上帝关爱有钱人？
      西人商子雍，1942年12月25日出生于陕西省西安市，资深报人、作家、中共党员。曾获西安新闻十佳及西安市有突出贡献专家荣誉称号，系西安市有突出贡献专家，西安市优秀新闻工作者。有一个十分生动的比喻：婚姻有如“鞋子”，合适与否，只有“脚”知道。也因此，对于82岁的杨振宁要娶28岁的翁帆为妻这档子事，我们本不应说三道四——既然不是要穿那双“鞋子”的“脚”，又怎么会有资格去谈是否舒适的感受呢？毕竟，“子非鱼，安知鱼之乐！”
      但是，这桩婚姻的确太异乎寻常，仍然用西人的比喻来形容：它绝对不是“狗咬人”，而是不折不扣的“人咬狗”，加之主人公之一又是一等一的名人，所以引得媒体争相披露、坊间议论纷纷，就是理所当然的事。翁帆就读的广东外语外贸大学的有关负责人，好像对民众的这种反应多少有点儿不以为然，他对媒体发表谈话曰：“这并没有什么大惊小怪的。”摆出一副见多识广的样子。但我以为，此位有关负责人的表态，不是昏聩糊涂，就是装腔作势。男女双方年龄相差54岁的婚姻，除过封建时代皇帝乱找小老婆那样的情况不算，您再找出一例来给大伙儿瞧瞧！这么希奇的事竟然要求老百姓心平气和地听而不闻、视而不见，这现实吗？
      当然，如果换一个角度来思考，也可以认为这件事挺正常。台湾作家李敖针对此事发言曰：娶年轻漂亮的女性为妻，“这是任何一个82岁的男人都会有的愿望。”尽管我对李敖是否有权代表所有82岁的男人说话持怀疑态度——也就是说，他的这一表态在法理上能否成立，尚是一个问题；但若是仅仅从情理层面来考量，李敖之所言似乎还是有道理的。俚语中不是有“老牛爱吃嫩草”之谓吗？话虽粗俗了些，但却是一针见血、直截了当，和李敖之所云堪称是“英雄所见略同”。
' g$ ~$ S3 t2 O% U& t) C5 c$ f      只不过，爱吃并不等于能吃；“任何一个82岁的男人都会有的愿望”，好像也只有杨振宁这么一个82岁的男人将其变成了现实。这是因为，获取年轻、漂亮女性的芳心，得靠实力；而这种实力，又综合了年龄、面容、体力、成就、名望、金钱等诸多因素。杨振宁先生高龄82，在年龄、面容、体力等方面应该是已基本无优势可言；但杨先生在成就、名望、金钱等方面的优势又太出类拔萃，足以抵消他在前几个方面的劣势。杨振宁先生有言：这一桩婚姻“是上帝恩赐的最后礼物，给我的老灵魂一个重回青春的欢喜”。我以为这是他的自谦之语。事实上，获取翁帆的芳心与上帝无涉，杨先生完全是靠自己的实力。否则，按李敖所言和俚语之谓，那么多的82岁男人都渴盼“自己的老灵魂能得到一个重回青春的欢喜”，而上帝却只惠顾杨先生，那岂不是“上帝关爱有钱人”，有轻贫重富之嫌吗？
      对杨、翁这桩异乎寻常的婚姻，广东外语外贸大学有关负责人表示：他们俩“一个丧偶，一个离婚，都是自由之身，完全有选择婚姻的自由。”从法理层面给予肯定。而台湾清华大学前校长沈君山宣称：“翁帆给杨振宁苍老的灵魂带来青春，杨振宁给了翁帆热情和智慧，这样的结合很好。”则是从情理层面加以褒扬。我以为两位长官（或前长官）之所云都非常不错。而对这样一种给著名科学家“苍老的灵魂带来青春”的崇高举动，翁帆的父亲居然用“牺牲”二字来表述（尽管他在“牺牲”之前加有“就算”二字来限定），未免显得见识不高。
      另有十分重要的一点，我不能不在此郑重补充：既然所有82岁的男人都有娶一个年轻、漂亮妻子的愿望，而实现这个愿望的前提又是在成就（以及随成就而来的名望、金钱）上必须特别出类拔萃，那老男人们何不立即抖擞精神，争取在获取诺贝尔奖上有所突破呢——这叫做与其临渊羡鱼，不如退而结网。中国籍的公民迄今与诺贝尔奖无缘这件事，一直让不少国人耿耿于怀，倘若杨、翁的婚姻对改变这种状况有所促进，那也算是功德无量了！
! D$ B* \$ p# R. Y/ n$ w        作者：
        商子雍，1942年12月25日出生于陕西省西安市，资深报人、作家、中共党员。曾获西安新闻十佳及西安市有突出贡献专家荣誉称号，系西安市有突出贡献专家，西安市优秀新闻工作者。
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春华秋实

AAA南街村烟酒18

结婚照看着不像，合影留念呗，后面还有其他人，显得不和谐

zNS

不光是上帝关爱有钱人！！！

乾坤

清清河水

都爱有钱人