杨万里诗《晓翠妨人看远山》

鸡鸣庐主

晓渡太和江 杨万里
晓翠妨人看远山，小风偏入客衣单。
桃花爱做春寒信，只恐桃花也自寒。

这首诗是在南宋淳熙七年的初春，艳丽中还带着不浅的寒意，五十四岁的杨万里踏上了征程去广东上任，客船行至太和江上，诗人发现江水碧绿，春光迷人，两岸一片盎然生机。于是兴致高涨，随兴写下这首诗。
“晓翠妨人看远山，小风偏入客衣单”，这两句既是写实，也是写虚。写实在于时间、地点和人物，写虚在于远山朦胧，春风拂面，寒意犹浓。诗人喜欢好山好水，更愿意用诗歌把它们写得鲜活，让人觉得物我两融，彼此无间。
读者不自觉地也被代入这虚实交加的情景之中，作者提供的不仅仅是画面感，还有代入感，刺激读者的视觉、听觉乃至想象力，把读者的心思激活了，也把笔下的景物激活了。
诗的后两句抒发自己的感受，同时也富含一定的哲理。“桃花爱做春寒信”，这里的信，指信使、象征。自然界的节令变化都有一些动植物作为表征，称之为“信”，作者说，春天轻寒的信号就是桃花。
很多诗人笔下都喜欢写桃花，如刘禹锡的竹枝词，“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流”；王维的田园乐，“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”；白居易的大林寺桃花，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”等。桃花是春天最突出的象征，每当桃花盛开之时，也是年轻人爱意萌发之时，更是百花即将盛开的前兆，同时也预示美好生活很快来临。
下一句“只恐桃花也自寒”，写得尤其精彩。桃花有着自己的使命感，它喜欢作为信使来向人们报告节气，“爱作春寒信”；但是它自己也感觉到了春天的阵阵轻寒，所以“只恐桃花也自寒”。杨万里将自身的寒意转移到了桃花，仿佛桃花也有知觉，不仅让自然景物有了画面感，而且还有了代入感，真正做到物我两融，大自然成了诗人情感的代言者。