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1 ^* A4 D5 m1 R 东门之枌( H4 j* u B3 v8 M0 _& ?
东门外,榆树高,宛丘城,栎树大。! o. v8 o7 h* V0 a) A
子仲家的好姑娘,翩翩起舞在树下。 G" V/ ?; O0 u6 _/ n. X
: Y/ X {5 X* Q" K& y 挑选一个好日子,同到南边平原上。
6 c, n# [, [1 B+ l9 e. S: Q `0 }% O. L 撂下手中麻和线,闹市当中舞一场。
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- F" w5 ~. V1 v* S$ |" f 良辰吉日同欢聚,常来常往在一搭。3 v+ S$ A- p" V* }9 B" \
看你美如锦葵花,送我花椒一大把。
! W& o$ w" ?; S/ T1 k: Y【原典】《诗经•陈风•东门之枌》4 t3 `- y }3 ~
东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。+ G. Q& F) [; m9 L0 @
穀旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。
! G b; U* R3 l5 Y7 P' Y 穀旦于逝,越以鬷迈。视尔如荍,贻我握椒。
8 f D! l5 F1 ~【注释】
: k* d, r1 a9 t/ w% B (1)枌(fén):白榆树。/ e" I% h) F1 F
(2)栩(xǔ):柞树。一说栎树。
- R7 j: Y4 v6 S h9 n$ L! Q D (3)婆娑:回旋舞蹈的样子。
3 p$ I7 a( k& y* \ (4)穀旦:吉日,好日子。于:语助词。差:选择。 p& H3 |( ?' a
(5)逝:往。这句是说趁好日子往跳舞之处。
. H( t* R. y s% g: n m+ j (6)越以:发语词。鬷(zōng):频,常常。迈:前去。; ?1 \( `( N; ?' ]6 W
(7)荍(piáo):荆葵花、锦葵花。 : D! @" W! { O5 I1 |
(8)握椒:一把花椒。
8 g7 h+ z" Y7 a( I1 L! w6 P 这是一首美丽的情歌。陈国都城的东门外,有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、栎树。在春暖花开、春情萌动的时光,小伙姑娘便去那里聚会歌舞,幽会谈情。那个子仲家的美丽的姑娘,舞姿妙曼,是主人公心仪的对象。姑娘舞姿翩翩,主人公情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在主人公眼睛里,姑娘美如锦葵花,所有的情话都要为她一个人倾吐;在姑娘心目中,主人公是她的白马王子,要送他一束香气扑鼻、颗粒繁多的花椒以表白感情。
D: V* l4 P) h) ^ 穀旦,意为良辰吉日。据专家考证,它是用来祭祀生殖神以乞求子孙繁衍旺盛的祭祀狂欢日。《汉书•地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”太姬是周武王的长女,陈国开国君主胡公的夫人,在她的引领推动下,陈国巫风盛行,歌舞遍地,男女自由恋爱约束极少,大有引领性开放潮流的趋势。在这样一个浪漫的国度,在这样热烈奔放的狂欢日,青年男女聚会在一起,慕恋相悦,男欢女爱,有如伊甸园般地美好。. W2 ^5 C5 G, F- ~
举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等, 《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦都是著名的祭祀狂欢地。不难看出,东门之外,“南方之原”,就是陈国人歌舞狂欢的圣地。1 G) y( Q. n3 K2 E z# T
《东门之枌》这首唱响在陈地的民歌,为我们展现了一段美妙的爱情故事,也为我们打开了一幅春秋时代的风俗民情图。0 \: @& G6 o) {% Q
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