《诗经》我唱 君子阳阳

观沧海

                        君子阳阳
      君子跳舞喜洋洋，左手乐器是竹簧，
      右手招我舞姿狂。尽情歌舞真欢畅。

      君子跳舞乐陶陶，左手摇着野鸡毛，
      右手探戈把妹撩，尽情歌舞真逍遥。

【原典】《诗经•王风•君子阳阳》
      君子阳阳，左执簧， 右招我由房，其乐只且。
      君子陶陶，左执纛。 右招我由敖，其乐只且。
【注释】
      (1)君子：指舞师，舞者，一说妻称夫。 阳阳：快乐得意的样子。
      (2)簧：古时的一种吹奏乐器，又称笙。因其有簧片，也称簧。
      (3)由房：为一种房中乐。国君燕息时所奏之乐，非庙堂之乐，故曰房中。一说游乐。
      (4)翿(dào)：歌舞所用道具，用五彩野鸡羽毛做成，扇形。
      (5)由敖：舞曲名，可能即《骜夏》。一说游遨。
【沧海诗评】
      这是一首内容单纯的诗。诗中的君子召唤主人公一起歌唱舞蹈，气氛欢快，逍遥快乐，让人忘记了人间烦恼。
      这又是一首充满争议的诗。争议的关键是“君子”是谁？“我”又是谁？“由房”“由敖”怎样理解？按照沐言非先生的归纳，对此诗主题的阐释有八种之多：一是君子遭乱，招人相聚谋求全身而退的场面；二是乐官辞官归隐，舞师和乐工共同歌舞欢聚言别的场面；三是在外行役的丈夫回家后与妻子庆贺的场面；四是殷实人家夫妻恩爱、情深意笃的歌舞自娱；五是讽刺君子的冶浪行为之作；六是将军凯旋后庆贺胜利的场景；七是周天子醉生梦死的写照；八是情人相约出游、载歌载舞的游乐诗。
      《王风》中的诗，整体来说都带着一种悲怨的情调，这是王朝没落、昔日的辉煌难以再现，从而在东周王畿之地投下的难以抹去的阴影。但是，这首诗的调子，却带着一种难得一见的轻松愉悦。也许，那极致的欢乐，是为了稀释或反衬内心深处极度的忧伤。但抛开那些政治的因素，可能更贴近诗歌的本真。毕竟，追求欢乐是人的本能，谁也不愿意整天在心上压着一块石头。诚然，君子应该是心忧天下的人，但君子更应该是在任何情况下都能从忧伤中解脱出来，自得其乐的人。
      按余冠英先生的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
      在一个贵族欢宴的场合，有一个身份高贵的青年男子，在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态，边舞蹈边吹奏笙竽之类的乐器，人们欢呼雷动。他得意之际，便左手执定乐器，右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种气氛感染，人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余，放下乐器，开始跳起舞来，其乐陶陶，令人陶醉。他左手执定羽旄，右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
      考虑到这是一首民歌，我更赞同情人或朋友一起外出游乐的说法。情人或朋友相约出游，唱支歌，跳支舞，逛逛街，踏踏青，都会为他们带来无穷的乐趣，都能让灵魂快乐到难以言喻的程度。很多时候，快乐只因为和自己喜欢的人在一起，而与财富、地位、权势等等无关。换句话说，和喜欢的人在一起，做令人喜欢的事，这就是人生的快乐。观沧海诗曰：
      百年常怀千岁忧，身未老时鬓先秋。
      何如邀朋会知己，载歌载舞乐悠悠。

天地人和

李国建

一首小诗，也让读者学到不少知识

中华风采人物鄠

好诗，古风古韵今唱

悟9670

诗情画意

“邀朋会友，载歌载舞”也是热爱生活的积极人生态度。何乐而不为？正所谓：人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

观沧海

天地人和 发表于 2020-3-27 12:13

观沧海

李国建 发表于 2020-3-27 12:15
一首小诗，也让读者学到不少知识

这首小诗，众说纷纭，曾经让多少专家伤透了神。

观沧海

中华风采人物鄠 发表于 2020-3-27 12:19
好诗，古风古韵今唱

多谢雅赏！经典咏流传，传唱经典，展现中华风采，是我辈的使命。

观沧海

诗情画意 发表于 2020-3-27 13:05
“邀朋会友，载歌载舞”也是热爱生活的积极人生态度。何乐而不为？正所谓：人生得意须尽欢,莫使金樽空对月{ ...

林栖先生说：这首诗甜到忧伤，沉迷声色，无所用其心，有商女不知亡国恨的味道，不无道理。但我更赞同你的说法：人生得意须尽欢，得欢乐时且欢乐。