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再谈户县是钟馗故里的历史记载

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发表于 2011-1-28 11:39:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 钟馗 于 2011-1-28 11:43 编辑
' H% k2 a$ Q# [9 R" I" R8 c2 ]! m
! g9 r/ P9 y  M) W1 f     明朝《庆丰年五鬼闹钟馗》中钟馗说自己是“终南山甘河镇人氏”,就是今天的甘河镇,上世纪五十年代前甘河属于周至(要记载应该在周至县志中找),现属于户县,故说钟馗故里为户县<钟馗为(户县)终南山的记录非常多>。钟馗家因火灾被毁后,又移居石井镇阿姑泉村,故今阿姑泉是钟馗的生长地是钟馗故里的具体地址。
) @4 t$ v+ d7 m, l7 M2 u    今户县阿姑泉有全国最大的钟馗专庙—钟馗宫;甘河镇文化广场北边有钟馗庙;重阳宫有全国一级文物唐朝画圣吴道子的《钟馗图》古碑;蒋村镇宫家堡有钟馗庙;宫家堡隔壁的余家堡有钟馗庙;周至终南镇正在新建的玉皇宫正在建钟馗地宫(钟馗像已塑好,还未上彩。有抢钟馗故里之嫌);户县的钟馗像画家非常多,外地朋友多有所求;户县的大王等地在结婚时有将钟馗按主神拜祭的习俗;全国只有户县有在家中中堂挂钟馗像的习俗;全国只有户县有将钟馗按正神祭拜的习俗;根据古籍记载,日本、台湾、香港、澳门经常有人到户县寻根钟馗故里;钟馗故里欢乐谷已评为国家级AA免费景区;户县终南山钟馗信奉民俗引起海内外关注,可以与妈祖信奉(世界级非物质文化遗产)媲美,专家学者一致认为户县终南山钟馗信奉完全据有申请世界级非物质文化的历史厚度和活态遗存。
. M- o" p  q% U- y5 A+ ?    户县为钟馗故里(钟馗是传说还是真有其人,无法考证,也无必要,非物质文化与物质文化不同)不容置疑,无与辩驳!不了解不要紧,网友们应共同学习,共同探讨,为弘扬户县钟馗信奉文化添砖加瓦,促进户县走向全国,走向世界!
发表于 2011-1-28 12:31:05 | 显示全部楼层
嘿嘿!有一点意思!{:4_84:}

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 楼主| 发表于 2011-1-28 15:57:44 | 显示全部楼层
      一部分网友的误会来源于对钟馗文化的不了解和我们宣传的不到位,而且我们也有一点急躁,没有循循善诱、没有娓娓道来,造成了部分网友的反对和质疑之音。
, k" c4 S0 O( x* _/ T" z  N. ^    自解放后钟馗信奉和其他民间文化一样,被按封建迷信打倒。这不能怪罪年轻人,这不是他们的错。& [; q  v% \. c- Z$ l/ t
    但丢掉了自己民族优秀文化的民族,肯定是没有出息的民族,无异于丧家之犬,无异于行尸走肉,在世界上是无法长久立足的。
) ]7 l' a$ e% R9 u+ @   政治家说,要真正消灭一个民族,不是依靠战争,而是先灭掉他的文化。这样的历史事实不胜枚举。我们的民族文化受到了外来文化前所未有的冲击,民族应该警惕。当然优秀的东西我们是应该学习的,但一部分年轻人已经变得麻木和虚无,造成了如今的世风日下。' j; p. O3 d: k1 }
    要弘扬优秀钟馗文化我们要补的课、要做的事很多!我们的民族文化不能光吸收外来文化,而是要输出我们的文化和意识形态。否则民族的灭亡只是个时间问题。惊醒,中国在做!

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发表于 2011-1-28 18:45:50 | 显示全部楼层
又是钟馗

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 楼主| 发表于 2011-1-29 10:43:09 | 显示全部楼层
弘扬终南山钟馗民俗文化,任重道远,是一个艰巨的民族文化事业,不是一朝一夕,个人英雄就能完成的小事。这需要全户县乃至于全国人民的共同关注和支持。不添砖可以,不添瓦可以,添一点舆论支持是不难的。2 G3 g! x- H1 B$ {+ f/ b4 ]3 o* u
       妈祖信俗已属于“世界级优秀非物质文化遗产”,妈祖故里庙的地市来自世界各地的游人如织,即输出了中国民俗文化,同时经济效益是自不必说的。
7 e5 k# ]* |+ s6 t       陕西西安户县有这么优秀的民俗文化,至今已一千五百年左右,传播至世界各地,如今世界上有华人的地方就有对户县唐朝人钟馗的祭拜,这种民俗东南亚、日本都非常盛行。5 H* ?) n8 o# ]8 S% \6 a2 W/ h
       弘扬钟馗文化,政府顾不上,民间来补充,用心良苦,几多磨难是常人难以理解的。
! c: ]7 `: z2 C) l       钟馗故里别人抢都来不及,而户县的个别网友在不了解钟馗文化的前提下,还想将钟馗故里踢给别人,他是何等的大度啊!!!!!!!!+ S" |* m7 l7 k$ p
       卖年画的安徽灵璧县只是个卖钟馗门神像的竟然也号称钟馗故里,政府做了大量的工作,但于史无据;周至县的终南镇也正在修建钟馗地宫,已有抢钟馗故里的嫌疑。
3 z* x  S0 y7 R6 O       但古籍记载钟馗是“终南山甘河镇人氏”,一是终南山,不是终南镇,也不是终南县(周至曾称终南县),而是终南山下的甘河镇(今户县的甘河镇,原是甘国,后是终南县的县衙所在地,镇名叫甘河镇)。故说户县是钟馗故里绝对是无可辩驳的。; k- w1 Q# H( U* l$ F2 Y! H4 z
      户县网友们应团结一心保卫钟馗、保卫钟馗故里、保卫钟馗信俗、保卫户县的优秀历史文化,使我们的文化资源早日成为文化资本,为民族发展、为户县发展而努力不懈!!
: X6 n, l3 W/ t* @0 ?  `

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 楼主| 发表于 2011-1-30 21:21:22 | 显示全部楼层
文化是古人约定俗成的习惯,文人和文化有相互的影响!一种风俗在文人的推动下会很快被传播和放大。
3 ^- Z+ v) J* U        以具体物质存在的叫物质(如庙宇、兵马俑、长城等)文化遗产,不以物质而以风俗存在的(如中国的端午节,春节,戏曲,传说等)叫非物质文化遗产。非物质文化遗产是近几年在人们的传统风俗大量消失的濒危状态下文化部门提出的一个新概念(像低碳的提法类似),大家对非物质文化遗产还不是十分了解,总以为历史考古存在才是文化遗产,这是不完全对的。如今的好多人,往往一提到历史,总认为就要考古发掘(以前我也是这种观念),活态存在的就不认为是历史传承,这主要是文革的影响及认识的局限造成的。5 l  N  h% }% r6 t. J
       人们的普遍认识是过分强调实事求是,但人类是需要幻想、梦想、理想的,人类能发展到今天,完全是理想在支撑,没有更高的追求,人类就会停止进步。女娲、嫦娥、孙悟空、月宫、水晶宫等等。如今人们不是可以上天、入水、人工降雨、远程通信、奔月了吗!一百年一前,谁要这样说,人们非把他当疯子不可!!!5 i: @/ b2 ?; Y: Z2 a& T7 F
       如今的互联网信息眼球经济时代,不广而告之,谁能知道xx的存在呢!酒好还怕巷子深,炒作是为了更好更快的发展经济和文化。
( U$ d& [5 A8 K: O       如今,没有自信的大力宣传,本身就是一种自贬,何苦呢!          还恳请网友支持我们发展!
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发表于 2011-2-1 02:18:33 | 显示全部楼层
作者不停的就发一个内容的帖子,想说明什么呢,有画蛇添足之嫌
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