80、90年代的我们到底需要什么？

杨树 · 发表于 2010-11-23 09:30:25

80、90年代的我们有着张扬的个性，孤独的内心，脆弱的心灵。并不是想所有人看到的那样，80、90年代活着潇洒，张扬自己，自私自利，骄傲自大。个性张扬的80、90年代背后隐藏着什么呢？
独生子的我们从小就缺少兄弟姐们间的情谊，使得我们根本不知道怎样去关心他人，学会谦让，甚至照顾自己都成问题。这不是我们的错，是社会的错，是家庭的错。由于出生在80、90年代，父母吃苦较多不希望孩子也受苦，因此都宠爱有佳。可是长在温室的花朵经不起风吹雨打，80、90年代的我们心理承压能力相当的差，我们缺乏处理问题的经验。每当遇到困难，我们第一反应是逃避。我们害怕伤害自己、伤害别人。初入社会的我们，不知道社会险恶，曾经都抱着善良、纯洁的心灵去接受社会，可是社会给予我们的是无情的打击、邪恶的欺骗，甚至是致命的伤害。这使得我们只愿躲在自己的空间里，不愿意与人交流，害怕受到伤害。
为了自保我们才变得个性张扬、自私自利。我们被“害”怕了，是真的怕了。恐惧社会的黑暗，更加恐惧人心的冷血。社会上所有的人都在为自己打算，80、90年代最初是谦虚、为他人打算，可是这使得我们很受伤，不但没有得到感谢的话，反而得到冷嘲热讽、居心叵测、甚至是别人把我们当成了傻瓜、笑柄。是社会教会了80、90年代的我们要个性张扬、自私自利。80、90年代个性的形成是社会及家庭原因造成的，从小缺乏有利的引导和科学的教育，长大后又被复杂的社会无情的摧残。什么时候才会真正的教会人类“健康”成长？
我想这个艰巨的任务毫无疑问的落在了学校的头上，老师的手上。佛学中间蕴含的传统文化就是一个很好的突破口。作为80尾巴的我很有发言权的就是我自己经历了这样的一个成长过程，经历了一个由学校教育、别人教育到自我教育的成人过程。
从第一次上过胡老师的课之后我就印象深刻，胡老师的很多佛学中的思想和传统文化观念一直影响着我。每次自己因为失去某些东西或者机会的时候我会告诫自己不要太贪，自己的得到的已经足够。就像自己带领的三下乡团队已经获得了学校的优秀团队，但是却与湖南省的优秀团队失之交臂，以前的我会很恼火，甚至很气愤，认为我和学生都太不争气了。但是现在的我会认为我们已经很幸运了，很多团队连校级的奖励都没有拿到，我们已经很优秀了。同样的结果，两种不同的选择，我想明智的人都会选择后者。每次学生犯了错误我不仅不会恼羞成怒，而且我会和他们一起面对错误，从而改正。即使你发在大的火都无济于事，因为错误已经铸成。

工作和生活中这样的例子太多了，面对激进的学生我会告诉他们学会“能仁、能儒”，面对考研坚持不住的学生我会告诉他们要学会“能忍、能寂”，看到读研的学生羡慕已经工作的同学的高收入的时候，我会和他们一起用安贫乐道来缅怀自己，我们追求的不是物质而是精神。很巧合的是：“天行健，君子以自强不息，地势坤‘君子以厚德载物。”是我最喜欢的一句缅怀自己的话，无意间发现胡老师也很喜欢这句话，这让我更加坚定了80、90年代的我们需要的是一种文化，一种精神，一种让我们抛开浮躁，抛开社会的诱惑，真正面对我们自己内心的一种信仰。就像六般罗密多：布施、忍辱、持戒、禅定、精进、般若所强调的一样。但是可能我们不可能时刻保持这样的心境或者状态，但是为自己的内心保持应有的一份宁静，一份安详。我想此时的80、90就会无所畏惧了！