本帖最后由 靳应禄 于 2012-10-11 05:36 编辑
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: V% s. Z2 [* v n3 c4 c 二十. 大喜抹成丑八怪
大喜大庆贺,红黑脸上抹。扮丑添情趣,不惟图一乐。 , S2 m& B- p- Y4 N5 l+ b
1958年的一天,我母亲走亲戚归来,在村口被几位乡党拦住,用锅墨将母亲抹成了丑八怪。适逢我放学遇上,当然生气了。正要上前责问,却发现这几个乡党全是平时受我尊敬的叔、婶,且一个个笑容可掬。再瞧瞧我母亲,也是喜孜孜的,直让人纳闷。 到家后,我父亲不但不恼,反倒捋着胡子哈哈大笑,说逢大喜抹丑乃是习俗,是簇烘(方言。抬举)人,是乡性(方言。威信)好的标志——这一年,我父母得了里、外孙子,是双喜临门,当然该抹。 我的气儿虽然消了,但对个中原因却迷惑不解。在一次婚礼上,我应邀参与“抹红”,引得满堂乐,我又想:难道仅仅是博得一笑吗?后来与楼观台道士高至亮师父聊起,才有所觉悟。道家讲自然道德、讲物理平衡。抹成丑八怪,一者求得形态上、心理上的平衡;再者黑、红有避邪的功能…… 抹丑有几个要点须把握:抹的对象是长辈;参与者的年龄应相仿;是真正的大喜事;只能抹一回且必须在公众场合。 v. D- T4 ^5 y7 T
(作者系兵器部惠安公司史志编辑,户县政协文史资料征集员,户县上林苑诗词楹联学会会员,陕西省民俗学会理事,被西安市非遗保护中心聘为民俗文化研究员。手机:13991180571)
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编后:解读不一定到位,欢迎网友多加指导。目前,我正在考虑配插图——是一家著名报纸(同意发连载)提出这个要求的。
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