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本帖最后由 任之 于 2013-5-26 08:18 编辑
“进退雍容史上难,忽收古泪出长安。百年綦(qi)辙低徊遍,忍作空桑三宿看?”
2 t- [; N8 E1 K0 ?9 [6 e ---龚自珍《乙亥杂诗》2 q2 f+ j+ p3 y* t
时间是一切的主宰,我们往往在一年年的奉行生活,又一笔笔的归于时间的流失。没有人可以独辟蹊径逃离时间的涵盖,平旦是日出的晨光,忽然的月满离合,又是一年立春过去。当我们重新憧憬,谁也不知道未来一年天地会赐予什么。时间赋予冥冥中造物的胡思乱想,放眼大千世界,林林总总的总也不能得逞最佳的设计。人在遏制本能的同时,恻隐最多的是自己。古往今来的转眼千年,悲欢是时运掌中拿捏的缰绳,收放不过时间。
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“达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。”7 w, o7 [5 ^# i: L0 Z+ {
----《庄子.达生》
; \) N, B! B9 f- r* r+ v$ U" Z- V波诡云异的人世很难使人保持达观的静思。我们真诚的希翼生活可以简单,不每日张皇,耗神竭劳。无法达到平衡是掣肘自我的锁匙,人们忙碌在狭小的方寸,往往久而愈坚的坚持每日的名利。不甘心是屡屡挫折的原因,牵强附会的所谓奋斗、成功,不能说明“知不足”。因人而异的约定俗成,我们自己该知道成与不成,其实在天。易理是变化无端的循环,人的命运亦是如此昭彰的迁就现实。
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8 v: O4 i7 Y: e4 t, Q* y: D“立本有体,意或偏长;百节成体,共资荣卫。”
- O; b5 h2 u2 ^ ----《文心雕龙》/ b1 J- a9 @9 X! P9 U
任何社会,都是合与离的混合体,生活带了许多偶然性。我们困惑自己的定位无端,竞相寻找属于独自的空间。多的人感到渺茫,以为错过一回回的机遇,极其的在意世界的纷纷乱乱。预期的结果却不断如重锤击破石板般令人难安,于是人们无法界定失败与成功的错综复杂,兀兀穷年,苦苦的一次次臆断自己的超越。
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5 \- S& o, |4 c( i “满庭萱草长,春水渡溪桥。”
, J n2 n- c8 Z$ ^9 } ----温庭筠2 C" E# l6 N' B+ B( F+ \
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一年春日的接续而至,总带给我们更多的遐想。应该说一年与一年的差别可以归纳,也可以演绎巨大的不同,阅尽芸芸之后,我们懂得自己的力量。昭然不服输的精神可以使处境改变在自我的适应里,再感受深刻生活的内涵,一日日步履洞明,自然可以成就。春天回来的同时,我们也开始接触升腾的热流,回暖世态的凉彻。: @) p: c( L' C8 w8 c$ r' ~
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