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核心提示:+ M9 ^; D1 v. t# T3 n
1.有专家甚至指出,中国第四次“单身潮”正在来临。与前三次不同,这次“单身潮”,或多或少是一个主动选择的结果,是经济独立、个性解放的象征。& {+ ]6 B- c% Y; P6 r
2.信息渠道增多,但人与人疏离感却更强了,爱情在褪色,婚姻变脆弱。男人剩得更多,女人剩得更惨。
) @- _, x6 A9 w7 a0 R m: H: X% ^3.今天,男女在经济地位上的平等与独立,以及思想、个性的解放,导致家庭功能的弱化,越来越多的社会成员选择单身状态。每一个家庭幸福,确是铺垫社会稳定的重要基石.
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P% b$ B# c' I* A K# u) i4 p相关新闻:西安位列全国热恋城市榜首 单身"脱光"得有爱
@5 P6 {' ]3 p k9 r! N 2011年11月11日07:31三秦都市报, j( u& r9 l2 s$ `1 K
, e+ H) ~/ ]$ T9 p7 U6 K! ? 2011年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”,您准备“脱光”吗?11月10日,记者从某网0 H& a }7 y" \; q! \6 \. C
站最新发布的今年第四季度恋爱指数报告中看到,陕西省以100.5的恋爱指数名列第三,西安位列全
1 {9 }) ^5 V8 C/ @国热恋城市榜首。情感专家苏岑说,有爱,不是两个人相爱时才有爱,而是单身时你先具备了爱
3 u) _3 ~7 E: g) w: d* M的能力,只有学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。0 k2 |! j O6 C2 T0 b7 N
& b: ^, B; ?8 `7 K西安位列全国热恋城市榜首7 s2 H' ]/ L# o* j. S% T7 a) }: @/ f
记者昨日从最新发布的恋爱指数报告中看到,在全国恋爱指数普降的整体趋势下,陕西省以
: z$ {; b; \ ^2 `- o100.5的恋爱指数名列第三,是华北区(调查划分区)“热恋省份的代表”。与全国其他省份男
- i/ C. H5 q" q女分类指数无显著差异不同,陕西以104.5、96.2的男、女恋爱指数呈现男高女低的明显趋势。- K8 K- M8 e9 d2 P
这种“男热女冷”的情况在城市指数中尤为明显。在单项指标中,陕西男性的征友急迫程度为4 z4 }, ? A7 q
70%,而女性仅为50%,这也是综合指数男女偏差大的重要原因。另外,在一项计算男女平均用2 f4 u; U5 E8 @0 ~$ \/ x3 F
多少时长寻找另一半的恋爱时长调查数据中,陕西省以7.3个月的最长时长成为全国最不着急寻找, H+ B/ I [& R7 o: _& l3 P. C8 O
另一半的省份。% a7 D% E* F) o8 K7 E$ L0 c/ z
而西安在热恋都市排行中,以104.5的指数排名全国热恋都市榜首,但109.6的男性指数与99.8的
, S ^; C( z% Z女性指数相差近10点,凸显男女差异明显。8 B/ [; I9 q; H
热恋都市榜首的西安缺乏“光棍”吗?记者针对这种结果对行走在街头的单身男女青年做了一次
+ ] u3 J! a& }1 F, K* F6 \随机采访,11名受访“光棍”中,8人属于被动单身,他们认为,由于受到年龄、生存困惑等多
J. K# H. |8 g6 Y种压力,普遍因负面情绪而单身,这些人大多表现为“越来越不自信、交际能力下降、心理易失4 R9 Y1 B" Q& _& P" n; b
衡、身体健康状况差、性压抑、爱的能力持续低下”等方面。/ h# j2 Y7 M7 W: q7 u
3 v" S; j: e/ x+ q' V$ \0 _: ^- A" }“光棍”是如何“炼”成的? x% S! J# Y. e
相关专家分析认为,总的来说,中国现在有近2亿的单身男女,都市里出现的剩男剩女既有个人9 S0 R6 D' e- v8 o P
原因,社会原因也是一个形成“光棍”的主要因素。中国正处于一个城市化的进程中,不少年轻' M( Q# m# @; t6 _6 ]/ b: m
人通过求学或求职,由农村或中小城镇来到了大都市,但是他在都市里是异地人,没有亲友,传
+ Z. z7 d7 Z8 V4 Y+ t统的亲友介绍渠道不复存在。现代都市生活节奏极快,许多白领事业之外没有多少闲暇,生活圈
/ B7 U! ?; f& O }8 z子也非常狭窄。此外现代人看重感情质量,宁可单身也不愿意凑合,也导致了一些人迟迟找不到0 N! \9 b/ d- @ \4 Q! S# I8 T
另一半。另外,目前年轻人购房购车生活压力较大,一部分人在择偶时希望另一半能解决一些现+ n7 I2 c! s7 T% \( t" I* Z2 e
实物质需求,个人财力在择偶要求中被突出,也导致很多人难以找到合适对象。
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单身克服心理障碍得有爱( w7 A4 w6 _0 h
单身人群就应该承受寂寞与悲凄吗?他们如何克服自己的“困难”?记者采访了相关专业人士,+ E2 j, ?6 n0 b4 s0 m
对方认为,从“单身不等于无爱”的生活状态出发,“光棍”们应该做到能够为自己的快乐负责,; U" m5 c; G/ }5 _) L
在爱别人之前先学会爱自己。/ f& z& @- m5 S
今年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”,但当涉及“脱光”的具体战术时,单身男女们有哪, Q; s( g4 J5 W) l- D* _6 f/ U8 D
些选择呢?情感专家苏岑说,虽然有少部分“死硬派”不积极主动“脱光”,但幸福不分单身和
* g: M; X0 z4 j. k3 [非单身状态。有爱,不是两个人相爱的时候才有爱,而是单身的时候你先具备了爱的能力,只有
5 y8 ^. _9 B; y7 T+ ]5 O学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。本报记者李永利实习生王静/ j' |# U( r8 [2 b0 O* F
/ g& [/ Y2 q' \6 [! [媒体观点1:世纪光棍节拿什么拯救爱情
% P$ d/ |; [+ \1 A5 s 2011年11月11日00:02 来源:红网 作者:单士兵
" ?, u0 |+ o+ F" ~ 今天,2011年11月11日。“6个1”齐聚,百年一遇,成就一个巨大的“世纪光棍节”。
% d, u5 a) n; i7 `* {+ o) t. Y3 X 连日来,“大光棍节”已成一种文化符号,传递各种价值元素,情感的、文化的、经济的、
( V: y& t: \$ ^8 v社会的,只要深入探寻,包括民主与法治,都能辐射到。
& @9 p* G" i& U! G3 ^( y/ f G; ^ “光棍”两个字,为何包裹如此复杂强大的价值元素呢?原因很简单,光棍是“人”,是特殊& }& x! n1 a! S$ Y; A
又庞大的社会人群。他们的情感、尊严、权利,不应忽视,也无法忽视。5 E' F. n& l) N# a7 Q9 d2 D/ G
过去,光棍是俗称,主要指没有老婆的男人。现在,也包括“女光棍”。这也算是男女平等+ V1 x+ R/ p# j
一种体现吧。不管过去还是现在,不论男人还是女人,只要贴上“光棍”身份标签,从普适观点. a% A5 C# ?+ t) g
看,都是悲情人生没爱少温暖。据说,“女光棍”比起“男光棍”心灵更悲怆,感觉更“亚历山
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为什么会成为光棍?这问题答案就复杂了。以前,男人找不到媳妇,多因为穷。那时,“世6 g3 E7 i# Q' I8 C# p3 f
间有剩男无剩女”。现在不同了,物质条件丰富,文化水平提高,信息渠道增多,但,人与人疏
5 j. b3 g/ K3 V离感更强了,爱情在褪色,婚姻变脆弱。男人剩得更多,女人剩得更惨。: h9 _% c' J) r5 B% C# w3 l( `% l, q
关系到那么多人幸福,就是社会大问题。每一天,都有痴男怨女为寻找爱情东奔四突,上下8 i9 J1 V( h5 R
求索。最近,电视剧《男人帮》很火,因为太多人需要情感导师;电影《失恋33天》很爆,因为
9 d+ N! `8 t* Z. M# Z太多人想找到情爱迷路的出口;各种“非诚勿扰”人气爆旺,因为社会太缺少爱情实现的平台。
! E1 }, n$ J! a1 y0 S 寻找爱情变得非常艰难,这是社会难以承受之重。生命有爱,人就不会绝望;每一个家庭幸
3 R; ?4 O, w/ W7 {+ A福,也是铺垫社会稳定的重要基石。这一切,就意味着,关爱光棍,是一种大善。关注“光棍节
# L- o% ?- Y4 b4 T0 a”,从中提炼并聚焦这个时代最需要的文化价值与制度警示,有深远意义。
, j3 P1 ~; r# Y 到底怎样才是关爱光棍呢?直观来看,就是让光棍找到伴侣。成为伴侣,在这个时代,最需* I. f' G* |1 _! l, x0 G
要共同的文化价值观。这恰是一个价值溃散的年代。中国人多过着没有宗教的人生,文化本应成, c! Y6 O1 t7 G* t
为影响人的价值信仰关键因素。问题是,在多元文化背景下,人们却要面对太多文化自由交流的) _# u" @- H& J' L2 | W! b! S
障碍。
3 K& u5 Q8 I& o1 P* ^2 ^ 仅以相亲为例。现在相亲不是太多了,而是太少。相亲,不是什么无聊娱乐,而是神圣庄重: ?/ t8 K6 x0 s% ~% ~# d
的。社会分层,相亲也有不同层级。比如,以茶会友,以文会友,就很有品位。遗憾的是,现在( }9 e% R" [ k: F# ~- U
相亲活动的障碍太多,有时甚至被以“娱乐”名义加以限制。于是,在有限的时间内,在局促的
# p1 K8 ^7 n1 Y$ G空间内,可以相爱的人,遇不上。以此为切口,可以看到,找不到爱情,背后有制度性剥夺的原
$ Q C( `1 w5 A `+ N因。, E9 Q# J* b. Z4 r
“细节打败爱情”,《裸婚时代》里这句经典台词,直指人心。可是,为什么会出现那么多
5 ~( j( e' C( A8 u1 z5 m& o打败爱情的细节?源头还是可能与政治、经济、文化、社会等等大词有关。比如,房子给中国人: `( R( |. j4 ^( A$ t3 P
情感下了毒药,捆绑了无数的爱情。而房价高企,显然与国家宏观政策、市场公平都因素联系在% z: @3 u. [( O B4 e% E4 p
一起。光棍节之际,有房地产商在喊,买个房来“脱光”吧。此时是房地产市场的寒冬呀,现在
' _7 F S. b+ l F6 [& |2 C0 p让人“脱光”,以前却把价格捂得严严实实,这类吊诡而又悲哀的现实情境,在文化、法治、社" L4 w4 u+ ~/ j/ W: k" M1 J
会等各个领域,还有太多,也滋生出无数打败爱情的细节。! D5 Q2 t, b |( w# R& P! O
爱情是这世间最珍贵的情感,而我们生活在爱情品质被弱化的年代。有人说,“婚姻和爱情% [6 t F! U4 W w2 }" {- v" j! B
不是一码事”,但最普适认知,还是爱情是婚姻的基础,是维持婚姻的动力。在今天,这种基础+ Q4 w( \+ z4 _) l3 x3 l, {
越来越被证明是惟一的,这种动力也越来越被证明是核心的。关爱光棍,关注光棍节,说到底,, m& t. `. t. G! H- x& m: T
也就是要弄明白,到底拿什么来拯救爱情。2 B6 k7 q( x9 I. M- F, K
归根结底,一个真正尊重人性、尊严、权利的社会,不应该滋生出太多打败爱情的细节,而+ p- e) A# G9 l
应该从整个社会体系运行的层面,来完善对关爱人性的制度保护,让有共同文化价值的人,能迅/ C* v- x- E/ d( C7 S4 D2 x, U
速找到自己的同类
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, R! I$ A. R9 o9 o4 o0 {媒体观点2:世纪光棍节 快乐不可无底线 ]# k' M \: a8 e2 v, d: G$ f3 R8 ^' t+ P
2011年11月10日17:40 来源:人民网 作者:姜春康 , h* y% \& W4 j4 ~: I- ^
2011年11月11日因为拥有3个"11",被广大网民戏称为"世纪光棍节"。面对这百年一遇的"世" N5 \1 Q3 U0 R3 S% V( c6 w
纪光棍节",众商家进入火热备战,电影院、KTV、酒吧如不提前预订,当天很难有位置。此外,
' N' L) Z m+ |. f8 V$ K光棍"单身证明"受热捧,光棍徽章卖得火爆。(11月10日新华网)
' q1 Z3 C* ~4 O' U% K 2011年11月11日这天,除被戏称为"世纪光棍节"外,更因为6个"1"被笑侃成"六一儿童节"。1 E; {" P2 \! D# e8 X& l
6个1齐刷刷矗立,巧妙结合,就能被赋予新的时尚单身青年极力推崇,或苦涩、或快活、或感慨' O2 b0 A& ]6 ^6 p; Y3 L' T) L
、或激动,各种情愫揉成一团。但有一点不容置疑的是,这个民间自娱自乐的时尚,一能产生灵
- P4 K; X" y- U6 N5 A/ |动的"鲶鱼效应",搅搅一池春水。为了在"光棍节"赚上一把,许多商家纷纷出招促销,从而引发
" B; z, N" w5 G了"单身经济"。不过,笔者以为,世纪光棍节,要快乐时尚但不能无底线。
# [, B7 k- {/ Y/ D 首先,不能违反法律底线。如果说有的店里,单身徽章摆在最显眼的位置,或圆或方的徽章
# A, Z2 z! w6 r0 m, H9 t4 i( @ m上都印着单身宣言,"快乐单身"、"光棍万岁",这个并不会引起争议,那么有报道称,在一些城
+ C, E8 o9 o0 G( ]( {' l4 \% F: @) v市商场出现的"国旗光棍徽章"等则涉嫌违法了,这种搞促销活动拿国旗来作的秀,涉嫌触犯国旗
( C7 C+ L; }( h3 f* S的庄严形象,更可能引起法律纠纷。《中华人民共和国国旗法》明确规定:"国旗及其图案不得
/ l& z, s7 j1 K }& R9 k" O+ @用作商标和广告",即不能以盈利为目的,因此,商家在进行经营活动时,应谨慎使用国旗。3 ?6 @/ ?# _* D0 ?9 J, b& e7 R
此外,在网络上还出现恶搞《国歌》的"光棍歌",也涉嫌违法。国旗、国徽、国歌,普遍被
& {7 R+ L5 U7 I; m. C. Z2 ^" b: [视为一个国家神圣的象征。供在重要的集会、国际之间的交往仪式和国际体育比赛中,演奏或演
! i* ]6 n S6 f唱的国歌,更是代表着一个国家民族精神。我国国歌《义勇军进行曲》,是在特殊时期诞生的鼓4 r6 x5 p1 w+ K
舞所有中国人民的精神力量,其庄严神圣不可侵犯。就象征意义来说,国歌和国旗、国徽一样,
- N9 n: T9 c, M6 p: G都是国家的象征,每个公民都应当维护国歌尊严,给予应有的尊重和爱护。& e: r x/ D8 e# w3 U
其次,最好不要突破经济底线。"单身经济"往往以"光棍节"这天为最佳"爆发点"。酒吧、茶& }! f: a3 S, D( X
座、KTV等场所都不失时机地推出一系列活动,许多扛着"剩斗士"大旗的青年男女都大搞聚会,
, H* q: w1 o/ ^9 W2 i参加单身派对。"8分钟约会"、"入场门票,单身免费"、"优惠套餐"等招数的出现,表象诱人, y/ E6 u$ y9 P1 b/ P, Q' u
反映出来的却是一种经济消费活动背后的"忽悠战术"。"光棍节"虽然催生了颇具个性的节日经济8 N+ D0 I* k' l/ R2 n
,达到了"振臂一呼,应者云集"的效果,但不少商家浑水摸鱼狠宰客,有的甚至毫无底线,漫天3 O0 L* e( r) G1 ^2 ]+ F
要价,这不仅可能涉嫌违反《消费者保护法》,也容易让顾客反感。, y7 }8 R# ^, D! b1 X
同时,对"剩斗士"们来说,也当有自己的花费底线,要快乐,要告别单身,觊觎成双成对却
) o" H' n3 g! M无奈形单影只,希冀爱情却现实"遇阻",如此背景下,坚决要"犒劳自己",但心理感受极其容易
( Q5 U m- b0 q将经济考量赶到墙角,消费无把门。"单身经济"还是应当倡导理性消费"为了忘却的纪念"要有,
, D8 J, _) k3 M8 |1 b& g"认真理财、合理消费"也要有。"光棍节"冲动消费,一旦陷入经济困境,就只能独自酌酒当歌"
3 O% J; n! j9 J7 S# S为什么受伤的人总是我"了。因此,光棍节要快乐要时尚,更要捂紧钱包为好。
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媒体观点3:光棍节的要义不是“脱光” ; w9 l5 i! ^& @/ {
2011年11月10日09:27 来源:中国网 作者:童克震
& L T3 M7 Z' |, P s8 ^ v% d% S 距离百年一遇光棍节还有2天,深圳急于“脱光”的单身男女也开始行动起来。昨天,在深
. U/ R5 f( t$ U# v圳华侨城地铁D出口处,一群“爱的化身”出现在街头,邀请过路行人参加“脱光”约会。(11
- l; v, ?! t, v. ?月9日《广州日报》)
5 i# q3 o( H4 p: U' s 自从光棍节萌芽南京放飞全国,11月11日就成为光棍节的“象征”。在节日爱做秀的当即,
- [+ p4 L! ~' x7 ]) {! W5 B不管是大人小孩,都对光棍节给予了热烈的推崇;结果,推崇来,推崇去,竟把光棍节推崇的“+ m! W1 Y- G4 b: K4 |
孤苦伶仃”;仿佛光棍节就是找不着媳妇、嫁不着老公的别名,实在让人忍俊不禁、哭笑不得。! N$ `# }4 J6 F- ~! ~6 }% S
旧时代,光棍是穷困潦倒的象征,甚至是无用的别名,谁也不愿意展现光棍,谁都尽量逃离
9 r V' T; G @光棍;早婚早育司空见惯,多子多苦挥之不去,光棍一词蕴含极大的贬义。而现代社会的光棍是/ ~; k$ {/ V3 _' o, N
指男未婚、女未嫁的独身族,与贫富贵贱毫无关系。而且,在事业、创业成为年轻人骄傲的今天
' C1 E# t& O: Y: W( U5 T% E,单身更具有了意志弥坚和奋发勇为的积极含义,此时的“光棍”多是人们的“豪情”;加之政
7 |2 W# T9 O( H( d( z府晚婚晚育的倡导,更使“光棍”迅速扩张;光棍节高唱着社会激流勇进,有什么欲说还羞的呢, x. a7 b8 c6 K% u
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美国、英国也有独身节;他们并没有对光棍的惊恐,也没有对光棍的贬义,而是“我的光棍
, Z& l2 K/ c* w' T6 Z% O: t2 n9 w我做主”。我国年轻人一直把光棍节单纯地看成“成婚难”,带着某种歧视的眼光,实则是一种
) q9 J' ~6 Y: _# f2 k9 G Q封建“流毒”,肢解了光棍节的深刻含义;不利于光棍节健康成长和弘扬光大。新的光棍节来临
$ e* ]6 i" o2 Q: d/ B9 w之际,深圳、济南、广州等地一些青年急不可耐地上街扮演“媒婆”,不管人家烦心不烦心,就
) e; f6 R, I) \' h! w$ Y7 j扑面而来让人家“脱光”,似乎人家落魄到找不到媳妇地步,也似乎自己高傲成“媳妇公司”似
+ R& I" q8 K7 G' ]9 ]. A的;非常让人心里感到不舒服,这不是自作尴尬么?
" K- }4 l2 @) {( Z3 A 当下的光棍节,是一段不可翻越的人生历程,光棍不光棍也是根据自己的学业、事业、创业
# D1 y" N F9 t/ g、环境等因素自我决定;不附带任何机械教条和封建世俗,不必用惊恐和贬义的思想、眼光去看. T$ @" X! `1 X, }
待新时代的光棍节。深圳等地的年轻人到处兜售“脱光”,已经把健康的光棍节及其宏大意义透
! ]. F1 G) b0 Z" c- F$ j3 J- p- S' {- f支的“病体连连”。换句话说,不“脱光”,该荣光的还在荣光;不荣光的,即使再快“脱光”
; P- s3 U' x; o+ L) D/ ^,也还是“无光”。让光棍节纠结于光棍本身,不仅低俗了光棍节,也低俗了庆祝者的精神境界
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, u5 l; t: g% p8 f; X! P' [) p/ i 光棍节不是单纯的“脱光”,它是年轮上的一束文化礼花,是生活征程中的一段小结,是民1 G* {9 [+ O9 O- k; M7 z; A
俗精神递进下的情感境界;容纳着人性之爱、社会关爱、善意提醒和壮志抒怀。光棍节的宏大意 r: A- }+ c5 f5 ~
义应走出“光棍”之外,以精神向上为叙事,以文化进步为主旨,以公众喜闻乐见为传承;这才- c5 L- B( M& h4 ]7 i* E
是光棍节的要义和真爱。
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媒体观点4:关爱光棍不仅在“光棍节”/ t* N; C2 N! U) S6 t
2011年11月11日13:20 来源:《广州日报》 连海平
( i- Q: ~3 G6 V: z; @1 k2 e' z* L 每年的11月11日包含了“四根光棍”被青年人形象地称之为“光棍节”,而2011年11月11日由于包含“六根光棍”,则被称之为百年一遇的“光棍节”。这一天,各种“庆光”、“脱光”的活动数不胜数。1 s1 e- x+ M9 Q0 \
“光棍节”一节不知始于何时,兴于今天是不争的事实,不论“真光”还是“假光”,都在沾这天的“光”,自我戏谑或者戏谑他人一番。无论是一本正经的“光棍证”,煞有介事的“光棍语录”,还是被拉郎配的“光棍树”,还有形形色色的“光棍创意”,都体现了娱乐至死的精神。6 b! O2 p( @9 b
创意百出的“光棍节”可以一笑而过,而“光棍现象”却非常沉重,需要社会正视。随着社会的发展,男女在经济地位上的平等与独立,以及思想、个性的解放,家庭功能的弱化,越来越多的社会成员选择单身状态。统计数据表明,北京和上海两地的单身男女早就冲破百万。有专家甚至指出,中国第四次“单身潮”正在来临。) S, D1 W0 g. T: r
与前三次不同,这次“单身潮”,或多或少是一个主动选择的结果,是经济独立、个性解放的象征,但“男大当婚,女大当嫁”的中国传统婚姻文化,注定了这种选择是另类的、孤独的。社会现象已经发生,我们就必须面对现实。作为社会,首先要尊重这个群体的选择,不要做过多的评头品足,甚至是道德批判,更不能搞群体歧视(譬如一些政策,独身者不能享受),与此同时还要创造条件,对他们予以更多的人文关怀。
% ~7 H/ y$ W: _, Y5 `& P9 ~* k 更严峻的光棍问题还不是这一拔“单身潮”。据全国第五次人口普查资料显示,全国男女出生性别比为116.9:100,数个省份甚至高达130:100以上。据此推算,到2020年,中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万。数千万“男光棍”所带来的社会问题,恐怕就不是每年一度的“光棍节”所能涵括的了。因此,关注“光棍”现象,关爱“光棍”群体,不应限于“光棍节”。
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