神棍节，拿什么拯救爱情？

好累的承诺

核心提示：
$ q: ]. t5 T" c+ N8 I& J1.有专家甚至指出，中国第四次“单身潮”正在来临。与前三次不同，这次“单身潮”，或多或少是一个主动选择的结果，是经济独立、个性解放的象征。
2.信息渠道增多，但人与人疏离感却更强了，爱情在褪色，婚姻变脆弱。男人剩得更多，女人剩得更惨。
( m( X9 Z( B$ K) \! }3.今天，男女在经济地位上的平等与独立，以及思想、个性的解放，导致家庭功能的弱化，越来越多的社会成员选择单身状态。每一个家庭幸福，确是铺垫社会稳定的重要基石.
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; k. T, r1 d+ r1 ]! T" a; g; j4 b相关新闻：西安位列全国热恋城市榜首 单身"脱光"得有爱
0 u3 s1 [$ y0 r& \. X                        2011年11月11日07:31三秦都市报

      2011年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”，您准备“脱光”吗？11月10日，记者从某网
站最新发布的今年第四季度恋爱指数报告中看到，陕西省以100.5的恋爱指数名列第三，西安位列全
国热恋城市榜首。情感专家苏岑说，有爱，不是两个人相爱时才有爱，而是单身时你先具备了爱
的能力，只有学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。

# ?- i+ ^/ Z  ~西安位列全国热恋城市榜首
      记者昨日从最新发布的恋爱指数报告中看到，在全国恋爱指数普降的整体趋势下，陕西省以
& S1 J7 W4 z$ R; V7 N/ h: P$ F3 R" Z$ A100.5的恋爱指数名列第三，是华北区（调查划分区）“热恋省份的代表”。与全国其他省份男
( z. Z, B/ o/ J女分类指数无显著差异不同，陕西以104.5、96.2的男、女恋爱指数呈现男高女低的明显趋势。
, t$ J+ e( }' _& ~5 {这种“男热女冷”的情况在城市指数中尤为明显。在单项指标中，陕西男性的征友急迫程度为
70%，而女性仅为50%，这也是综合指数男女偏差大的重要原因。另外，在一项计算男女平均用
多少时长寻找另一半的恋爱时长调查数据中，陕西省以7.3个月的最长时长成为全国最不着急寻找
, S- X3 ?9 P1 a6 n& l* x" e另一半的省份。
      而西安在热恋都市排行中，以104.5的指数排名全国热恋都市榜首，但109.6的男性指数与99.8的
, W$ }' a" b- p& W2 W  k女性指数相差近10点，凸显男女差异明显。
       热恋都市榜首的西安缺乏“光棍”吗？记者针对这种结果对行走在街头的单身男女青年做了一次
. j) |$ ]8 n1 K- y* `8 J; ]' B随机采访，11名受访“光棍”中，8人属于被动单身，他们认为，由于受到年龄、生存困惑等多
5 x+ m0 ]: s0 n0 X9 `4 r种压力，普遍因负面情绪而单身，这些人大多表现为“越来越不自信、交际能力下降、心理易失
衡、身体健康状况差、性压抑、爱的能力持续低下”等方面。
" s- k; a, D1 F! H
6 e. `3 z% B/ E“光棍”是如何“炼”成的？
) p8 a6 v2 k( J) A* Z. Q/ q       相关专家分析认为，总的来说，中国现在有近2亿的单身男女，都市里出现的剩男剩女既有个人
原因，社会原因也是一个形成“光棍”的主要因素。中国正处于一个城市化的进程中，不少年轻
人通过求学或求职，由农村或中小城镇来到了大都市，但是他在都市里是异地人，没有亲友，传
统的亲友介绍渠道不复存在。现代都市生活节奏极快，许多白领事业之外没有多少闲暇，生活圈
子也非常狭窄。此外现代人看重感情质量，宁可单身也不愿意凑合，也导致了一些人迟迟找不到
4 p+ G0 o3 \7 O: i* b. r4 L+ B- d另一半。另外，目前年轻人购房购车生活压力较大，一部分人在择偶时希望另一半能解决一些现
& \2 q  \8 {) |9 t& e# c实物质需求，个人财力在择偶要求中被突出，也导致很多人难以找到合适对象。

' C0 G) O6 L7 [2 j5 T4 g8 E) y. {" U6 z$ r单身克服心理障碍得有爱
, w1 B2 L) `7 f5 M9 Z- q; F8 N       单身人群就应该承受寂寞与悲凄吗？他们如何克服自己的“困难”？记者采访了相关专业人士，
对方认为，从“单身不等于无爱”的生活状态出发，“光棍”们应该做到能够为自己的快乐负责，
在爱别人之前先学会爱自己。
     今年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”，但当涉及“脱光”的具体战术时，单身男女们有哪
些选择呢？情感专家苏岑说，虽然有少部分“死硬派”不积极主动“脱光”，但幸福不分单身和
非单身状态。有爱，不是两个人相爱的时候才有爱，而是单身的时候你先具备了爱的能力，只有
学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。本报记者李永利实习生王静
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. I5 \* y+ y# o) I' |媒体观点1：世纪光棍节拿什么拯救爱情
                             2011年11月11日00:02  来源：红网  作者：单士兵
　　今天，2011年11月11日。“6个1”齐聚，百年一遇，成就一个巨大的“世纪光棍节”。
　　连日来，“大光棍节”已成一种文化符号，传递各种价值元素，情感的、文化的、经济的、
社会的，只要深入探寻，包括民主与法治，都能辐射到。
　“光棍”两个字，为何包裹如此复杂强大的价值元素呢？原因很简单，光棍是“人”，是特殊
% c9 o6 [1 j4 ]: Q又庞大的社会人群。他们的情感、尊严、权利，不应忽视，也无法忽视。
　　过去，光棍是俗称，主要指没有老婆的男人。现在，也包括“女光棍”。这也算是男女平等
* i, Z0 E8 ^* V- c: Z一种体现吧。不管过去还是现在，不论男人还是女人，只要贴上“光棍”身份标签，从普适观点
1 a  j+ j5 k$ ?4 l/ }5 `6 f看，都是悲情人生没爱少温暖。据说，“女光棍”比起“男光棍”心灵更悲怆，感觉更“亚历山
: k1 [6 [6 z1 E$ `: r4 t* B大”。
! b! ~8 ?1 W0 p; S　　为什么会成为光棍？这问题答案就复杂了。以前，男人找不到媳妇，多因为穷。那时，“世
. f2 ?) U4 ^, D% e间有剩男无剩女”。现在不同了，物质条件丰富，文化水平提高，信息渠道增多，但，人与人疏
) S4 B- N& `9 n离感更强了，爱情在褪色，婚姻变脆弱。男人剩得更多，女人剩得更惨。
' {3 g! a0 q) \& {8 ?* j　　关系到那么多人幸福，就是社会大问题。每一天，都有痴男怨女为寻找爱情东奔四突，上下
求索。最近，电视剧《男人帮》很火，因为太多人需要情感导师；电影《失恋33天》很爆，因为
5 w* D3 I, `- p0 F' G4 m% R& x太多人想找到情爱迷路的出口；各种“非诚勿扰”人气爆旺，因为社会太缺少爱情实现的平台。
　　寻找爱情变得非常艰难，这是社会难以承受之重。生命有爱，人就不会绝望；每一个家庭幸
$ S6 u, D$ X9 i3 K8 o) @福，也是铺垫社会稳定的重要基石。这一切，就意味着，关爱光棍，是一种大善。关注“光棍节
”，从中提炼并聚焦这个时代最需要的文化价值与制度警示，有深远意义。
　　到底怎样才是关爱光棍呢？直观来看，就是让光棍找到伴侣。成为伴侣，在这个时代，最需
* m& W* p. Q2 e- l9 Y要共同的文化价值观。这恰是一个价值溃散的年代。中国人多过着没有宗教的人生，文化本应成
* E) s7 v4 k  I; i5 V+ S. u2 w为影响人的价值信仰关键因素。问题是，在多元文化背景下，人们却要面对太多文化自由交流的
( O( }* Q- g" |9 i1 x) t0 g障碍。
　　仅以相亲为例。现在相亲不是太多了，而是太少。相亲，不是什么无聊娱乐，而是神圣庄重
的。社会分层，相亲也有不同层级。比如，以茶会友，以文会友，就很有品位。遗憾的是，现在
9 O2 K" O# d5 r相亲活动的障碍太多，有时甚至被以“娱乐”名义加以限制。于是，在有限的时间内，在局促的
+ z: }1 [8 E! u. h空间内，可以相爱的人，遇不上。以此为切口，可以看到，找不到爱情，背后有制度性剥夺的原
因。
　　“细节打败爱情”，《裸婚时代》里这句经典台词，直指人心。可是，为什么会出现那么多
打败爱情的细节？源头还是可能与政治、经济、文化、社会等等大词有关。比如，房子给中国人
情感下了毒药，捆绑了无数的爱情。而房价高企，显然与国家宏观政策、市场公平都因素联系在
一起。光棍节之际，有房地产商在喊，买个房来“脱光”吧。此时是房地产市场的寒冬呀，现在
让人“脱光”，以前却把价格捂得严严实实，这类吊诡而又悲哀的现实情境，在文化、法治、社
- x4 {+ A7 P  Y1 I! ~- M/ e会等各个领域，还有太多，也滋生出无数打败爱情的细节。
　　爱情是这世间最珍贵的情感，而我们生活在爱情品质被弱化的年代。有人说，“婚姻和爱情
不是一码事”，但最普适认知，还是爱情是婚姻的基础，是维持婚姻的动力。在今天，这种基础
: N, m$ ^5 l* w; |% K越来越被证明是惟一的，这种动力也越来越被证明是核心的。关爱光棍，关注光棍节，说到底，
& d/ B1 R4 I  }. Y- V/ E) k+ r1 F  j也就是要弄明白，到底拿什么来拯救爱情。
4 j( F6 h! f0 C4 H, p- ]　　归根结底，一个真正尊重人性、尊严、权利的社会，不应该滋生出太多打败爱情的细节，而
应该从整个社会体系运行的层面，来完善对关爱人性的制度保护，让有共同文化价值的人，能迅
! o0 a; k6 w( A+ ?! m1 U+ F速找到自己的同类

" |$ J8 ]6 G/ V6 a7 ]4 H. O媒体观点2：世纪光棍节 快乐不可无底线
                                          2011年11月10日17:40  来源：人民网  作者：姜春康
　　2011年11月11日因为拥有3个"11"，被广大网民戏称为"世纪光棍节"。面对这百年一遇的"世
纪光棍节"，众商家进入火热备战，电影院、KTV、酒吧如不提前预订，当天很难有位置。此外，
光棍"单身证明"受热捧，光棍徽章卖得火爆。（11月10日新华网）
　　2011年11月11日这天，除被戏称为"世纪光棍节"外，更因为6个"1"被笑侃成"六一儿童节"。
6个1齐刷刷矗立，巧妙结合，就能被赋予新的时尚单身青年极力推崇，或苦涩、或快活、或感慨
+ ^2 S8 b4 r7 A、或激动，各种情愫揉成一团。但有一点不容置疑的是，这个民间自娱自乐的时尚，一能产生灵
动的"鲶鱼效应"，搅搅一池春水。为了在"光棍节"赚上一把，许多商家纷纷出招促销，从而引发
了"单身经济"。不过，笔者以为，世纪光棍节，要快乐时尚但不能无底线。
　　首先，不能违反法律底线。如果说有的店里，单身徽章摆在最显眼的位置，或圆或方的徽章
2 [% J' O( c8 D  ^) ~上都印着单身宣言，"快乐单身"、"光棍万岁"，这个并不会引起争议，那么有报道称，在一些城
市商场出现的"国旗光棍徽章"等则涉嫌违法了，这种搞促销活动拿国旗来作的秀，涉嫌触犯国旗
+ y8 }- r: U1 D0 B的庄严形象，更可能引起法律纠纷。《中华人民共和国国旗法》明确规定："国旗及其图案不得
% t  ^* @, K0 n' e用作商标和广告"，即不能以盈利为目的，因此，商家在进行经营活动时，应谨慎使用国旗。
　　此外，在网络上还出现恶搞《国歌》的"光棍歌"，也涉嫌违法。国旗、国徽、国歌，普遍被
视为一个国家神圣的象征。供在重要的集会、国际之间的交往仪式和国际体育比赛中，演奏或演
唱的国歌，更是代表着一个国家民族精神。我国国歌《义勇军进行曲》，是在特殊时期诞生的鼓
舞所有中国人民的精神力量，其庄严神圣不可侵犯。就象征意义来说，国歌和国旗、国徽一样，
. e) k  D: K" ^% g  \都是国家的象征，每个公民都应当维护国歌尊严，给予应有的尊重和爱护。
/ U) T  s. e9 N* C0 M1 Y% R9 C　　其次，最好不要突破经济底线。"单身经济"往往以"光棍节"这天为最佳"爆发点"。酒吧、茶
( E. G4 x& I& `, Q  m座、KTV等场所都不失时机地推出一系列活动，许多扛着"剩斗士"大旗的青年男女都大搞聚会，
6 A: A7 Q  v! K* [1 w参加单身派对。"8分钟约会"、"入场门票，单身免费"、"优惠套餐"等招数的出现，表象诱人，
反映出来的却是一种经济消费活动背后的"忽悠战术"。"光棍节"虽然催生了颇具个性的节日经济
，达到了"振臂一呼，应者云集"的效果，但不少商家浑水摸鱼狠宰客，有的甚至毫无底线，漫天
要价，这不仅可能涉嫌违反《消费者保护法》，也容易让顾客反感。
$ _' K, Z* f# D　　同时，对"剩斗士"们来说，也当有自己的花费底线，要快乐，要告别单身，觊觎成双成对却
无奈形单影只，希冀爱情却现实"遇阻"，如此背景下，坚决要"犒劳自己"，但心理感受极其容易
将经济考量赶到墙角，消费无把门。"单身经济"还是应当倡导理性消费"为了忘却的纪念"要有，
, b) P% a0 J% L; v"认真理财、合理消费"也要有。"光棍节"冲动消费，一旦陷入经济困境，就只能独自酌酒当歌"
为什么受伤的人总是我"了。因此，光棍节要快乐要时尚，更要捂紧钱包为好。
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媒体观点3：光棍节的要义不是“脱光”
; _5 A7 t% M0 J4 W( S# D                               2011年11月10日09:27  来源：中国网  作者：童克震
    距离百年一遇光棍节还有2天，深圳急于“脱光”的单身男女也开始行动起来。昨天，在深
圳华侨城地铁D出口处，一群“爱的化身”出现在街头，邀请过路行人参加“脱光”约会。（11
月9日《广州日报》）
　　自从光棍节萌芽南京放飞全国，11月11日就成为光棍节的“象征”。在节日爱做秀的当即，
不管是大人小孩，都对光棍节给予了热烈的推崇；结果，推崇来，推崇去，竟把光棍节推崇的“
3 Y1 j! q5 u- k* p, S孤苦伶仃”；仿佛光棍节就是找不着媳妇、嫁不着老公的别名，实在让人忍俊不禁、哭笑不得。
/ |7 w6 q4 S4 f, H! I　　旧时代，光棍是穷困潦倒的象征，甚至是无用的别名，谁也不愿意展现光棍，谁都尽量逃离
光棍；早婚早育司空见惯，多子多苦挥之不去，光棍一词蕴含极大的贬义。而现代社会的光棍是
5 j' Z) n4 J2 |& S指男未婚、女未嫁的独身族，与贫富贵贱毫无关系。而且，在事业、创业成为年轻人骄傲的今天
，单身更具有了意志弥坚和奋发勇为的积极含义，此时的“光棍”多是人们的“豪情”；加之政
府晚婚晚育的倡导，更使“光棍”迅速扩张；光棍节高唱着社会激流勇进，有什么欲说还羞的呢
？
　　美国、英国也有独身节；他们并没有对光棍的惊恐，也没有对光棍的贬义，而是“我的光棍
* i4 v& K: v6 Z/ O我做主”。我国年轻人一直把光棍节单纯地看成“成婚难”，带着某种歧视的眼光，实则是一种
& e+ ~) C& o3 M封建“流毒”，肢解了光棍节的深刻含义；不利于光棍节健康成长和弘扬光大。新的光棍节来临
& j$ h2 h% y) N: i之际，深圳、济南、广州等地一些青年急不可耐地上街扮演“媒婆”，不管人家烦心不烦心，就
" K6 ]. s8 k# r' ^) H  q% ~5 ^' R扑面而来让人家“脱光”，似乎人家落魄到找不到媳妇地步，也似乎自己高傲成“媳妇公司”似
的；非常让人心里感到不舒服，这不是自作尴尬么？
　　当下的光棍节，是一段不可翻越的人生历程，光棍不光棍也是根据自己的学业、事业、创业
、环境等因素自我决定；不附带任何机械教条和封建世俗，不必用惊恐和贬义的思想、眼光去看
0 ^% j0 B' y6 t' R7 |待新时代的光棍节。深圳等地的年轻人到处兜售“脱光”，已经把健康的光棍节及其宏大意义透
* ^3 M. Z. F/ I/ o6 b  ^9 ~支的“病体连连”。换句话说，不“脱光”，该荣光的还在荣光；不荣光的，即使再快“脱光”
6 j8 {! t; C9 a/ }! W+ p2 o. R，也还是“无光”。让光棍节纠结于光棍本身，不仅低俗了光棍节，也低俗了庆祝者的精神境界
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　　光棍节不是单纯的“脱光”，它是年轮上的一束文化礼花，是生活征程中的一段小结，是民
) N. p- f  U' i  u# w* {俗精神递进下的情感境界；容纳着人性之爱、社会关爱、善意提醒和壮志抒怀。光棍节的宏大意
3 k# W* I5 P! v# `- f1 {义应走出“光棍”之外，以精神向上为叙事，以文化进步为主旨，以公众喜闻乐见为传承；这才
' F# Y( ?5 R+ G, ?是光棍节的要义和真爱。
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媒体观点4：关爱光棍不仅在“光棍节”
2 i. Q; _; p+ Y: @  n                                                2011年11月11日13:20    来源：《广州日报》   连海平  
　　每年的11月11日包含了“四根光棍”被青年人形象地称之为“光棍节”，而2011年11月11日由于包含“六根光棍”，则被称之为百年一遇的“光棍节”。这一天，各种“庆光”、“脱光”的活动数不胜数。
0 [. y4 o) U: k- m" m　　“光棍节”一节不知始于何时，兴于今天是不争的事实，不论“真光”还是“假光”，都在沾这天的“光”，自我戏谑或者戏谑他人一番。无论是一本正经的“光棍证”，煞有介事的“光棍语录”，还是被拉郎配的“光棍树”，还有形形色色的“光棍创意”，都体现了娱乐至死的精神。
　　创意百出的“光棍节”可以一笑而过，而“光棍现象”却非常沉重，需要社会正视。随着社会的发展，男女在经济地位上的平等与独立，以及思想、个性的解放，家庭功能的弱化，越来越多的社会成员选择单身状态。统计数据表明，北京和上海两地的单身男女早就冲破百万。有专家甚至指出，中国第四次“单身潮”正在来临。
　　与前三次不同，这次“单身潮”，或多或少是一个主动选择的结果，是经济独立、个性解放的象征，但“男大当婚，女大当嫁”的中国传统婚姻文化，注定了这种选择是另类的、孤独的。社会现象已经发生，我们就必须面对现实。作为社会，首先要尊重这个群体的选择，不要做过多的评头品足，甚至是道德批判，更不能搞群体歧视（譬如一些政策，独身者不能享受），与此同时还要创造条件，对他们予以更多的人文关怀。
$ A+ a# W: j- l4 H% B- t　　更严峻的光棍问题还不是这一拔“单身潮”。据全国第五次人口普查资料显示，全国男女出生性别比为116.9：100，数个省份甚至高达130：100以上。据此推算，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万。数千万“男光棍”所带来的社会问题，恐怕就不是每年一度的“光棍节”所能涵括的了。因此，关注“光棍”现象，关爱“光棍”群体，不应限于“光棍节”。