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核心提示:
9 X* }( J8 Y3 Z) r6 Q1.有专家甚至指出,中国第四次“单身潮”正在来临。与前三次不同,这次“单身潮”,或多或少是一个主动选择的结果,是经济独立、个性解放的象征。3 u9 U/ E9 b# {4 F
2.信息渠道增多,但人与人疏离感却更强了,爱情在褪色,婚姻变脆弱。男人剩得更多,女人剩得更惨。9 U5 j" O5 F2 X# R" ^
3.今天,男女在经济地位上的平等与独立,以及思想、个性的解放,导致家庭功能的弱化,越来越多的社会成员选择单身状态。每一个家庭幸福,确是铺垫社会稳定的重要基石.: G8 L$ v. x+ U7 F
$ e/ w9 E7 H1 V1 @相关新闻:西安位列全国热恋城市榜首 单身"脱光"得有爱
. x7 ]) `$ ^0 | Z/ _: ]& V# O5 | 2011年11月11日07:31三秦都市报
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2011年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”,您准备“脱光”吗?11月10日,记者从某网/ o7 _) E! e$ R4 m
站最新发布的今年第四季度恋爱指数报告中看到,陕西省以100.5的恋爱指数名列第三,西安位列全
4 {- f5 ~" n" a4 m国热恋城市榜首。情感专家苏岑说,有爱,不是两个人相爱时才有爱,而是单身时你先具备了爱$ ^. W. p# W. N2 f
的能力,只有学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。; Y. J x( L/ X8 O5 w% Z: m
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西安位列全国热恋城市榜首
; q) v R) ?$ M. X1 a! f 记者昨日从最新发布的恋爱指数报告中看到,在全国恋爱指数普降的整体趋势下,陕西省以, {# I" E* P, a, W0 e
100.5的恋爱指数名列第三,是华北区(调查划分区)“热恋省份的代表”。与全国其他省份男5 M2 z" B- n; |' h3 y; p
女分类指数无显著差异不同,陕西以104.5、96.2的男、女恋爱指数呈现男高女低的明显趋势。
" h% X5 r: ^. y$ M3 G2 b这种“男热女冷”的情况在城市指数中尤为明显。在单项指标中,陕西男性的征友急迫程度为
+ O8 G4 u2 n8 v9 {70%,而女性仅为50%,这也是综合指数男女偏差大的重要原因。另外,在一项计算男女平均用
* D- G% i. E7 M/ l2 o多少时长寻找另一半的恋爱时长调查数据中,陕西省以7.3个月的最长时长成为全国最不着急寻找; @5 O8 t" [2 u
另一半的省份。0 {2 H% Y% t/ ~
而西安在热恋都市排行中,以104.5的指数排名全国热恋都市榜首,但109.6的男性指数与99.8的- E' w6 ^1 _! }2 \' n
女性指数相差近10点,凸显男女差异明显。$ ^! L0 @9 s5 i& `/ u
热恋都市榜首的西安缺乏“光棍”吗?记者针对这种结果对行走在街头的单身男女青年做了一次) s& I/ ]- M( v1 S
随机采访,11名受访“光棍”中,8人属于被动单身,他们认为,由于受到年龄、生存困惑等多! _! T, O% A' E H
种压力,普遍因负面情绪而单身,这些人大多表现为“越来越不自信、交际能力下降、心理易失% ]$ }$ i k4 O3 H# A1 [/ [
衡、身体健康状况差、性压抑、爱的能力持续低下”等方面。
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“光棍”是如何“炼”成的?
/ ?; H4 v/ o% N+ V7 N 相关专家分析认为,总的来说,中国现在有近2亿的单身男女,都市里出现的剩男剩女既有个人
: j4 K' _0 E e# f原因,社会原因也是一个形成“光棍”的主要因素。中国正处于一个城市化的进程中,不少年轻
$ _2 l0 F" f5 Q, _$ U4 ]- i8 M2 S人通过求学或求职,由农村或中小城镇来到了大都市,但是他在都市里是异地人,没有亲友,传$ P5 B4 M' s+ {$ i
统的亲友介绍渠道不复存在。现代都市生活节奏极快,许多白领事业之外没有多少闲暇,生活圈: L1 j9 H0 Z$ }5 e$ M3 r! H
子也非常狭窄。此外现代人看重感情质量,宁可单身也不愿意凑合,也导致了一些人迟迟找不到
: V7 W; o" @ A: b C另一半。另外,目前年轻人购房购车生活压力较大,一部分人在择偶时希望另一半能解决一些现! ` \! O. q2 Q8 d2 T; x
实物质需求,个人财力在择偶要求中被突出,也导致很多人难以找到合适对象。
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/ F1 l! ^# g+ U# q8 P, _9 G0 o+ F单身克服心理障碍得有爱; |' C) W. T: k: r
单身人群就应该承受寂寞与悲凄吗?他们如何克服自己的“困难”?记者采访了相关专业人士,/ r" A; L$ g6 n0 S
对方认为,从“单身不等于无爱”的生活状态出发,“光棍”们应该做到能够为自己的快乐负责,8 ~" E' \. L& m, D# q
在爱别人之前先学会爱自己。' R! X/ O. Z+ o) E2 Q
今年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”,但当涉及“脱光”的具体战术时,单身男女们有哪
9 T) Z; |& W3 C- [* |9 T# ?8 r些选择呢?情感专家苏岑说,虽然有少部分“死硬派”不积极主动“脱光”,但幸福不分单身和
- w _9 y2 z: g5 b1 _1 |* L非单身状态。有爱,不是两个人相爱的时候才有爱,而是单身的时候你先具备了爱的能力,只有
! C* X4 f b. D( q+ j+ x! y学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。本报记者李永利实习生王静' ~4 l- G/ d8 } {6 g
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媒体观点1:世纪光棍节拿什么拯救爱情4 _( y) t; u5 c% A) T; t
2011年11月11日00:02 来源:红网 作者:单士兵 & N1 g- g2 u! j; h C; L( P
今天,2011年11月11日。“6个1”齐聚,百年一遇,成就一个巨大的“世纪光棍节”。' Z( J, O% {: D
连日来,“大光棍节”已成一种文化符号,传递各种价值元素,情感的、文化的、经济的、
2 X* _, k2 y* U$ Q4 r7 `社会的,只要深入探寻,包括民主与法治,都能辐射到。+ m# i2 B7 U; x
“光棍”两个字,为何包裹如此复杂强大的价值元素呢?原因很简单,光棍是“人”,是特殊& _8 ?0 v. ^' r
又庞大的社会人群。他们的情感、尊严、权利,不应忽视,也无法忽视。9 E. O) M" [" E: E& n
过去,光棍是俗称,主要指没有老婆的男人。现在,也包括“女光棍”。这也算是男女平等5 M8 q, f1 G# ~( V' y8 h+ \
一种体现吧。不管过去还是现在,不论男人还是女人,只要贴上“光棍”身份标签,从普适观点
+ z' y) Z3 n4 g6 z9 X看,都是悲情人生没爱少温暖。据说,“女光棍”比起“男光棍”心灵更悲怆,感觉更“亚历山
' `2 y3 k2 D3 Z0 B" O& w! M大”。+ a& R4 |, p, P- E. n
为什么会成为光棍?这问题答案就复杂了。以前,男人找不到媳妇,多因为穷。那时,“世* l9 f- D5 _# ~# \: h1 U
间有剩男无剩女”。现在不同了,物质条件丰富,文化水平提高,信息渠道增多,但,人与人疏$ I! `6 i1 A1 L4 }6 N4 V8 Y
离感更强了,爱情在褪色,婚姻变脆弱。男人剩得更多,女人剩得更惨。
- B# \5 |. G8 L3 q5 X4 ?6 w# p# i 关系到那么多人幸福,就是社会大问题。每一天,都有痴男怨女为寻找爱情东奔四突,上下; F* Y. J6 }$ `$ z2 ~$ K! ?
求索。最近,电视剧《男人帮》很火,因为太多人需要情感导师;电影《失恋33天》很爆,因为4 f1 h( `+ M- E# F, V3 S
太多人想找到情爱迷路的出口;各种“非诚勿扰”人气爆旺,因为社会太缺少爱情实现的平台。
; W/ _' V$ h% M4 r 寻找爱情变得非常艰难,这是社会难以承受之重。生命有爱,人就不会绝望;每一个家庭幸
! d2 S# p& `6 r+ |福,也是铺垫社会稳定的重要基石。这一切,就意味着,关爱光棍,是一种大善。关注“光棍节
# e; ?8 u2 b0 x' g”,从中提炼并聚焦这个时代最需要的文化价值与制度警示,有深远意义。
" S6 ]' J5 ~( w9 W# z; z 到底怎样才是关爱光棍呢?直观来看,就是让光棍找到伴侣。成为伴侣,在这个时代,最需
6 R% K+ d5 J5 k: n8 _0 e, k要共同的文化价值观。这恰是一个价值溃散的年代。中国人多过着没有宗教的人生,文化本应成
2 s- Q a$ n" s0 F0 \4 u. \/ B1 [为影响人的价值信仰关键因素。问题是,在多元文化背景下,人们却要面对太多文化自由交流的. U4 ?, U" L" l: A; M ^
障碍。
) n) k) {) F; G4 m$ c+ }) } 仅以相亲为例。现在相亲不是太多了,而是太少。相亲,不是什么无聊娱乐,而是神圣庄重
. B; `: `, P7 T1 p3 Q1 D的。社会分层,相亲也有不同层级。比如,以茶会友,以文会友,就很有品位。遗憾的是,现在& P- f) S- }* V" B1 G" _7 `; s
相亲活动的障碍太多,有时甚至被以“娱乐”名义加以限制。于是,在有限的时间内,在局促的0 {& {, g9 R' F7 C
空间内,可以相爱的人,遇不上。以此为切口,可以看到,找不到爱情,背后有制度性剥夺的原& D: }5 W' t/ k7 S. `7 ?7 M
因。
0 u% U( z) H8 |1 h5 q& c( ?$ W8 U “细节打败爱情”,《裸婚时代》里这句经典台词,直指人心。可是,为什么会出现那么多/ c, @3 K) E0 [& o0 P* e5 b8 ^
打败爱情的细节?源头还是可能与政治、经济、文化、社会等等大词有关。比如,房子给中国人; ^$ p$ \# f& q6 [ z: v6 |( C
情感下了毒药,捆绑了无数的爱情。而房价高企,显然与国家宏观政策、市场公平都因素联系在
) A$ ?' I/ ]) q; C+ ~一起。光棍节之际,有房地产商在喊,买个房来“脱光”吧。此时是房地产市场的寒冬呀,现在2 D2 Z4 P$ k/ Z/ V( O9 e; _
让人“脱光”,以前却把价格捂得严严实实,这类吊诡而又悲哀的现实情境,在文化、法治、社
4 v2 c# j$ E/ _$ c5 H" {8 h, G会等各个领域,还有太多,也滋生出无数打败爱情的细节。
( m P! l" J8 f6 A7 O 爱情是这世间最珍贵的情感,而我们生活在爱情品质被弱化的年代。有人说,“婚姻和爱情4 H$ e6 A' ^6 _
不是一码事”,但最普适认知,还是爱情是婚姻的基础,是维持婚姻的动力。在今天,这种基础! g4 v- s3 \1 s4 g
越来越被证明是惟一的,这种动力也越来越被证明是核心的。关爱光棍,关注光棍节,说到底,& s% }4 H) f' m( R3 j
也就是要弄明白,到底拿什么来拯救爱情。
( }1 I/ o+ e2 t! i9 @; X: t 归根结底,一个真正尊重人性、尊严、权利的社会,不应该滋生出太多打败爱情的细节,而3 {' A4 l4 {! e* ], v
应该从整个社会体系运行的层面,来完善对关爱人性的制度保护,让有共同文化价值的人,能迅, G0 u9 c6 H) S+ D* i
速找到自己的同类4 X" I9 h! Q( e; D5 O
3 K6 J& Z4 S2 T+ ?媒体观点2:世纪光棍节 快乐不可无底线 % C2 r( |" w1 t3 s
2011年11月10日17:40 来源:人民网 作者:姜春康
6 \' l5 V. d' a+ o6 t( O: T 2011年11月11日因为拥有3个"11",被广大网民戏称为"世纪光棍节"。面对这百年一遇的"世
+ ~2 n( }& Z8 \+ n纪光棍节",众商家进入火热备战,电影院、KTV、酒吧如不提前预订,当天很难有位置。此外,
4 `* q8 a! v! r; E光棍"单身证明"受热捧,光棍徽章卖得火爆。(11月10日新华网)
: V9 N) H2 F- p1 d" W 2011年11月11日这天,除被戏称为"世纪光棍节"外,更因为6个"1"被笑侃成"六一儿童节"。0 z/ K9 f( r+ i' P0 a; I% X
6个1齐刷刷矗立,巧妙结合,就能被赋予新的时尚单身青年极力推崇,或苦涩、或快活、或感慨
( C, U- V- ~) c、或激动,各种情愫揉成一团。但有一点不容置疑的是,这个民间自娱自乐的时尚,一能产生灵' u. y3 V! }2 B- _( p9 g
动的"鲶鱼效应",搅搅一池春水。为了在"光棍节"赚上一把,许多商家纷纷出招促销,从而引发' C1 j/ p9 N) O' ^. W, @
了"单身经济"。不过,笔者以为,世纪光棍节,要快乐时尚但不能无底线。
# m5 K5 ~! ~& d) [0 Q 首先,不能违反法律底线。如果说有的店里,单身徽章摆在最显眼的位置,或圆或方的徽章% w6 _! W2 C7 G* O+ K
上都印着单身宣言,"快乐单身"、"光棍万岁",这个并不会引起争议,那么有报道称,在一些城
5 C4 \2 [. k6 ^' @7 \ S市商场出现的"国旗光棍徽章"等则涉嫌违法了,这种搞促销活动拿国旗来作的秀,涉嫌触犯国旗9 Q' \! n6 o% z4 G! h: s
的庄严形象,更可能引起法律纠纷。《中华人民共和国国旗法》明确规定:"国旗及其图案不得' ]* S! v" Y+ z- C; c9 L
用作商标和广告",即不能以盈利为目的,因此,商家在进行经营活动时,应谨慎使用国旗。$ I" g5 P, Z1 M: F9 S5 d
此外,在网络上还出现恶搞《国歌》的"光棍歌",也涉嫌违法。国旗、国徽、国歌,普遍被
" g4 C- q& M* Y8 t; O视为一个国家神圣的象征。供在重要的集会、国际之间的交往仪式和国际体育比赛中,演奏或演
& F% A! J! C8 D) A9 V) C. O# K/ A唱的国歌,更是代表着一个国家民族精神。我国国歌《义勇军进行曲》,是在特殊时期诞生的鼓
! m) X9 ]* J Z3 j! v& i9 S% B舞所有中国人民的精神力量,其庄严神圣不可侵犯。就象征意义来说,国歌和国旗、国徽一样,0 s H( z) W6 @/ E$ J/ d8 h+ t
都是国家的象征,每个公民都应当维护国歌尊严,给予应有的尊重和爱护。$ e5 T5 Q9 F2 P8 E& |6 L3 H
其次,最好不要突破经济底线。"单身经济"往往以"光棍节"这天为最佳"爆发点"。酒吧、茶" ]; J* A& Z- a
座、KTV等场所都不失时机地推出一系列活动,许多扛着"剩斗士"大旗的青年男女都大搞聚会,( a8 @) _0 ~. ` q; i/ p( }
参加单身派对。"8分钟约会"、"入场门票,单身免费"、"优惠套餐"等招数的出现,表象诱人,
8 R& J- n$ a- f+ T反映出来的却是一种经济消费活动背后的"忽悠战术"。"光棍节"虽然催生了颇具个性的节日经济" j% T' @3 M. g" V6 Y( {: d$ F9 |6 m
,达到了"振臂一呼,应者云集"的效果,但不少商家浑水摸鱼狠宰客,有的甚至毫无底线,漫天9 G+ _" ?5 k0 @- m" R6 _
要价,这不仅可能涉嫌违反《消费者保护法》,也容易让顾客反感。4 o+ v; S, M& v
同时,对"剩斗士"们来说,也当有自己的花费底线,要快乐,要告别单身,觊觎成双成对却2 }5 @4 [$ L9 Z1 D2 g, C
无奈形单影只,希冀爱情却现实"遇阻",如此背景下,坚决要"犒劳自己",但心理感受极其容易
7 n& W% g& J! g! y o/ \将经济考量赶到墙角,消费无把门。"单身经济"还是应当倡导理性消费"为了忘却的纪念"要有,2 m0 k0 V1 @4 r( x7 \
"认真理财、合理消费"也要有。"光棍节"冲动消费,一旦陷入经济困境,就只能独自酌酒当歌"
7 p4 g2 L$ [: H7 d, Z( {$ v. n5 w为什么受伤的人总是我"了。因此,光棍节要快乐要时尚,更要捂紧钱包为好。
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媒体观点3:光棍节的要义不是“脱光” ) k1 A& S9 v+ _4 `; l
2011年11月10日09:27 来源:中国网 作者:童克震
& p4 }: N7 D# o# y8 D& ` 距离百年一遇光棍节还有2天,深圳急于“脱光”的单身男女也开始行动起来。昨天,在深. B1 i5 g' {- p, b
圳华侨城地铁D出口处,一群“爱的化身”出现在街头,邀请过路行人参加“脱光”约会。(11
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自从光棍节萌芽南京放飞全国,11月11日就成为光棍节的“象征”。在节日爱做秀的当即,/ A6 E0 {) E" P; P% v! x
不管是大人小孩,都对光棍节给予了热烈的推崇;结果,推崇来,推崇去,竟把光棍节推崇的“3 }/ o! Y }4 }1 @" H
孤苦伶仃”;仿佛光棍节就是找不着媳妇、嫁不着老公的别名,实在让人忍俊不禁、哭笑不得。
) f9 d) J* O& B6 Y 旧时代,光棍是穷困潦倒的象征,甚至是无用的别名,谁也不愿意展现光棍,谁都尽量逃离" @4 r+ Z' F0 ^
光棍;早婚早育司空见惯,多子多苦挥之不去,光棍一词蕴含极大的贬义。而现代社会的光棍是7 J" x9 Q9 ~2 A* h1 B8 H& \
指男未婚、女未嫁的独身族,与贫富贵贱毫无关系。而且,在事业、创业成为年轻人骄傲的今天: w- [- V( d D
,单身更具有了意志弥坚和奋发勇为的积极含义,此时的“光棍”多是人们的“豪情”;加之政
/ ]' x& H: U" u+ L6 U z府晚婚晚育的倡导,更使“光棍”迅速扩张;光棍节高唱着社会激流勇进,有什么欲说还羞的呢
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美国、英国也有独身节;他们并没有对光棍的惊恐,也没有对光棍的贬义,而是“我的光棍* M' v- c- W4 y' L( x) i
我做主”。我国年轻人一直把光棍节单纯地看成“成婚难”,带着某种歧视的眼光,实则是一种
& @ [* M! A: |, V! o( \% l" D封建“流毒”,肢解了光棍节的深刻含义;不利于光棍节健康成长和弘扬光大。新的光棍节来临$ `% D; \1 \7 U5 I3 M5 S' i
之际,深圳、济南、广州等地一些青年急不可耐地上街扮演“媒婆”,不管人家烦心不烦心,就
C1 H1 b5 L/ s* ?5 O/ \0 e扑面而来让人家“脱光”,似乎人家落魄到找不到媳妇地步,也似乎自己高傲成“媳妇公司”似/ {, L! R# P l) ?
的;非常让人心里感到不舒服,这不是自作尴尬么?$ n' b! ~5 g7 ~* U& v
当下的光棍节,是一段不可翻越的人生历程,光棍不光棍也是根据自己的学业、事业、创业0 @$ D K# j4 U$ @0 ? K H) [9 D
、环境等因素自我决定;不附带任何机械教条和封建世俗,不必用惊恐和贬义的思想、眼光去看
5 S% |0 t3 e1 g, h9 N+ h待新时代的光棍节。深圳等地的年轻人到处兜售“脱光”,已经把健康的光棍节及其宏大意义透; ^. u L% ?. k# f
支的“病体连连”。换句话说,不“脱光”,该荣光的还在荣光;不荣光的,即使再快“脱光”) ?# f# J; d! M) t2 d) S' P( B- y
,也还是“无光”。让光棍节纠结于光棍本身,不仅低俗了光棍节,也低俗了庆祝者的精神境界
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8 H/ B% B2 C: X) W 光棍节不是单纯的“脱光”,它是年轮上的一束文化礼花,是生活征程中的一段小结,是民
3 {/ u% a1 G8 o8 E. k+ j俗精神递进下的情感境界;容纳着人性之爱、社会关爱、善意提醒和壮志抒怀。光棍节的宏大意
j/ K; m7 q1 o- z C( D义应走出“光棍”之外,以精神向上为叙事,以文化进步为主旨,以公众喜闻乐见为传承;这才 n( n/ @8 N2 c! j; B6 p
是光棍节的要义和真爱。6 ]2 l0 M# b- f7 w; t5 J g
# I) X$ l0 H7 ^6 X媒体观点4:关爱光棍不仅在“光棍节”
6 a3 _5 F- {/ {' H* `! R 2011年11月11日13:20 来源:《广州日报》 连海平 % \& A0 y1 i2 [/ e1 n
每年的11月11日包含了“四根光棍”被青年人形象地称之为“光棍节”,而2011年11月11日由于包含“六根光棍”,则被称之为百年一遇的“光棍节”。这一天,各种“庆光”、“脱光”的活动数不胜数。
& `3 R; h& Z! r “光棍节”一节不知始于何时,兴于今天是不争的事实,不论“真光”还是“假光”,都在沾这天的“光”,自我戏谑或者戏谑他人一番。无论是一本正经的“光棍证”,煞有介事的“光棍语录”,还是被拉郎配的“光棍树”,还有形形色色的“光棍创意”,都体现了娱乐至死的精神。( Z3 s4 p9 x& O3 u+ G, @/ C
创意百出的“光棍节”可以一笑而过,而“光棍现象”却非常沉重,需要社会正视。随着社会的发展,男女在经济地位上的平等与独立,以及思想、个性的解放,家庭功能的弱化,越来越多的社会成员选择单身状态。统计数据表明,北京和上海两地的单身男女早就冲破百万。有专家甚至指出,中国第四次“单身潮”正在来临。7 I4 {7 u. G6 ~- }
与前三次不同,这次“单身潮”,或多或少是一个主动选择的结果,是经济独立、个性解放的象征,但“男大当婚,女大当嫁”的中国传统婚姻文化,注定了这种选择是另类的、孤独的。社会现象已经发生,我们就必须面对现实。作为社会,首先要尊重这个群体的选择,不要做过多的评头品足,甚至是道德批判,更不能搞群体歧视(譬如一些政策,独身者不能享受),与此同时还要创造条件,对他们予以更多的人文关怀。2 x/ {; s3 C8 _) u6 {
更严峻的光棍问题还不是这一拔“单身潮”。据全国第五次人口普查资料显示,全国男女出生性别比为116.9:100,数个省份甚至高达130:100以上。据此推算,到2020年,中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万。数千万“男光棍”所带来的社会问题,恐怕就不是每年一度的“光棍节”所能涵括的了。因此,关注“光棍”现象,关爱“光棍”群体,不应限于“光棍节”。
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