神棍节，拿什么拯救爱情？

好累的承诺

核心提示：
; v3 k. {: i- y1 \: c1.有专家甚至指出，中国第四次“单身潮”正在来临。与前三次不同，这次“单身潮”，或多或少是一个主动选择的结果，是经济独立、个性解放的象征。
9 U4 l/ i5 w' r2.信息渠道增多，但人与人疏离感却更强了，爱情在褪色，婚姻变脆弱。男人剩得更多，女人剩得更惨。
3 [$ B# C/ o! T3.今天，男女在经济地位上的平等与独立，以及思想、个性的解放，导致家庭功能的弱化，越来越多的社会成员选择单身状态。每一个家庭幸福，确是铺垫社会稳定的重要基石.

& u  L1 _5 P9 [相关新闻：西安位列全国热恋城市榜首 单身"脱光"得有爱
6 k/ q6 F# J( m: p" L                        2011年11月11日07:31三秦都市报
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      2011年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”，您准备“脱光”吗？11月10日，记者从某网
1 b8 U# S2 T7 [站最新发布的今年第四季度恋爱指数报告中看到，陕西省以100.5的恋爱指数名列第三，西安位列全
0 s! n  K& {7 g# ?国热恋城市榜首。情感专家苏岑说，有爱，不是两个人相爱时才有爱，而是单身时你先具备了爱
的能力，只有学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。
1 Q' e5 D# y" a8 M$ W
  i0 u1 N- w# Y& D) f9 ^" |9 D西安位列全国热恋城市榜首
      记者昨日从最新发布的恋爱指数报告中看到，在全国恋爱指数普降的整体趋势下，陕西省以
100.5的恋爱指数名列第三，是华北区（调查划分区）“热恋省份的代表”。与全国其他省份男
1 z+ d* d* u: |% j! h. `3 D. m女分类指数无显著差异不同，陕西以104.5、96.2的男、女恋爱指数呈现男高女低的明显趋势。
; m! ^2 u  l7 O& {" m5 V这种“男热女冷”的情况在城市指数中尤为明显。在单项指标中，陕西男性的征友急迫程度为
8 R# y( X" d* _( p: y70%，而女性仅为50%，这也是综合指数男女偏差大的重要原因。另外，在一项计算男女平均用
多少时长寻找另一半的恋爱时长调查数据中，陕西省以7.3个月的最长时长成为全国最不着急寻找
: ~2 D9 `4 i5 p2 N2 I* z' Z另一半的省份。
      而西安在热恋都市排行中，以104.5的指数排名全国热恋都市榜首，但109.6的男性指数与99.8的
女性指数相差近10点，凸显男女差异明显。
       热恋都市榜首的西安缺乏“光棍”吗？记者针对这种结果对行走在街头的单身男女青年做了一次
随机采访，11名受访“光棍”中，8人属于被动单身，他们认为，由于受到年龄、生存困惑等多
9 K4 s9 [! U5 v% J1 b6 D种压力，普遍因负面情绪而单身，这些人大多表现为“越来越不自信、交际能力下降、心理易失
衡、身体健康状况差、性压抑、爱的能力持续低下”等方面。

“光棍”是如何“炼”成的？
0 l. @/ B' n) S0 v- c& ]/ i2 W       相关专家分析认为，总的来说，中国现在有近2亿的单身男女，都市里出现的剩男剩女既有个人
1 H  {0 ~, {0 E1 }/ F原因，社会原因也是一个形成“光棍”的主要因素。中国正处于一个城市化的进程中，不少年轻
1 y1 }' G; l+ ?& t6 \: a人通过求学或求职，由农村或中小城镇来到了大都市，但是他在都市里是异地人，没有亲友，传
# z5 ~) k" l( E- k统的亲友介绍渠道不复存在。现代都市生活节奏极快，许多白领事业之外没有多少闲暇，生活圈
, y1 b0 G5 d8 L( {- c+ ~: o子也非常狭窄。此外现代人看重感情质量，宁可单身也不愿意凑合，也导致了一些人迟迟找不到
另一半。另外，目前年轻人购房购车生活压力较大，一部分人在择偶时希望另一半能解决一些现
: d4 E# z! m8 [/ E4 b6 p8 ]- x' B) h实物质需求，个人财力在择偶要求中被突出，也导致很多人难以找到合适对象。

单身克服心理障碍得有爱
5 d9 q" ^' @# ]1 R       单身人群就应该承受寂寞与悲凄吗？他们如何克服自己的“困难”？记者采访了相关专业人士，
对方认为，从“单身不等于无爱”的生活状态出发，“光棍”们应该做到能够为自己的快乐负责，
在爱别人之前先学会爱自己。
  P* P) C9 }& b! s" Z8 ?     今年11月11日被称为千载难逢的“神棍节”，但当涉及“脱光”的具体战术时，单身男女们有哪
- ^3 J8 `3 g, b- u; W$ V些选择呢？情感专家苏岑说，虽然有少部分“死硬派”不积极主动“脱光”，但幸福不分单身和
8 U* O+ j& [" W6 h非单身状态。有爱，不是两个人相爱的时候才有爱，而是单身的时候你先具备了爱的能力，只有
学会爱自己才能加速你找到真爱的进程。本报记者李永利实习生王静
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7 k% w- r, A" H) c1 {; C媒体观点1：世纪光棍节拿什么拯救爱情
                             2011年11月11日00:02  来源：红网  作者：单士兵
) V& V( P" W6 J/ \: d4 @　　今天，2011年11月11日。“6个1”齐聚，百年一遇，成就一个巨大的“世纪光棍节”。
% \# ]: k3 x) L  u2 M8 P　　连日来，“大光棍节”已成一种文化符号，传递各种价值元素，情感的、文化的、经济的、
社会的，只要深入探寻，包括民主与法治，都能辐射到。
$ q2 j( F2 \( O+ u　“光棍”两个字，为何包裹如此复杂强大的价值元素呢？原因很简单，光棍是“人”，是特殊
0 I( x6 [9 l6 b3 s- j4 v又庞大的社会人群。他们的情感、尊严、权利，不应忽视，也无法忽视。
, l$ h1 L' g% \! f  f) @% I　　过去，光棍是俗称，主要指没有老婆的男人。现在，也包括“女光棍”。这也算是男女平等
/ f$ k4 B! V, p9 i: s8 z6 K一种体现吧。不管过去还是现在，不论男人还是女人，只要贴上“光棍”身份标签，从普适观点
7 m+ I/ o, o3 l2 g! y看，都是悲情人生没爱少温暖。据说，“女光棍”比起“男光棍”心灵更悲怆，感觉更“亚历山
) g; q2 ]6 ]) h; A7 a$ T  V大”。
& X# f6 g, Z/ M　　为什么会成为光棍？这问题答案就复杂了。以前，男人找不到媳妇，多因为穷。那时，“世
1 e; M$ m6 K0 ~' f$ W  V间有剩男无剩女”。现在不同了，物质条件丰富，文化水平提高，信息渠道增多，但，人与人疏
$ t8 R* g" |" a9 B离感更强了，爱情在褪色，婚姻变脆弱。男人剩得更多，女人剩得更惨。
　　关系到那么多人幸福，就是社会大问题。每一天，都有痴男怨女为寻找爱情东奔四突，上下
求索。最近，电视剧《男人帮》很火，因为太多人需要情感导师；电影《失恋33天》很爆，因为
太多人想找到情爱迷路的出口；各种“非诚勿扰”人气爆旺，因为社会太缺少爱情实现的平台。
- [" @+ I, U& I% E& }0 \" ^　　寻找爱情变得非常艰难，这是社会难以承受之重。生命有爱，人就不会绝望；每一个家庭幸
) X$ `2 t: T: @* W) F0 P% V; m福，也是铺垫社会稳定的重要基石。这一切，就意味着，关爱光棍，是一种大善。关注“光棍节
0 N6 d4 S, ^5 E”，从中提炼并聚焦这个时代最需要的文化价值与制度警示，有深远意义。
! ]% b4 C* H+ {( v　　到底怎样才是关爱光棍呢？直观来看，就是让光棍找到伴侣。成为伴侣，在这个时代，最需
要共同的文化价值观。这恰是一个价值溃散的年代。中国人多过着没有宗教的人生，文化本应成
" l5 B' q. {/ p为影响人的价值信仰关键因素。问题是，在多元文化背景下，人们却要面对太多文化自由交流的
障碍。
$ u& C+ L8 Q* m" _, f: J1 e　　仅以相亲为例。现在相亲不是太多了，而是太少。相亲，不是什么无聊娱乐，而是神圣庄重
的。社会分层，相亲也有不同层级。比如，以茶会友，以文会友，就很有品位。遗憾的是，现在
6 K) q5 e2 o6 X' p& |2 K* R相亲活动的障碍太多，有时甚至被以“娱乐”名义加以限制。于是，在有限的时间内，在局促的
空间内，可以相爱的人，遇不上。以此为切口，可以看到，找不到爱情，背后有制度性剥夺的原
因。
) H; D+ Y' e, Q* ~8 y: a　　“细节打败爱情”，《裸婚时代》里这句经典台词，直指人心。可是，为什么会出现那么多
打败爱情的细节？源头还是可能与政治、经济、文化、社会等等大词有关。比如，房子给中国人
# a8 b1 x; P& l# o* h, |: L, [情感下了毒药，捆绑了无数的爱情。而房价高企，显然与国家宏观政策、市场公平都因素联系在
一起。光棍节之际，有房地产商在喊，买个房来“脱光”吧。此时是房地产市场的寒冬呀，现在
让人“脱光”，以前却把价格捂得严严实实，这类吊诡而又悲哀的现实情境，在文化、法治、社
会等各个领域，还有太多，也滋生出无数打败爱情的细节。
3 e% V2 }$ L9 [& K7 _　　爱情是这世间最珍贵的情感，而我们生活在爱情品质被弱化的年代。有人说，“婚姻和爱情
不是一码事”，但最普适认知，还是爱情是婚姻的基础，是维持婚姻的动力。在今天，这种基础
越来越被证明是惟一的，这种动力也越来越被证明是核心的。关爱光棍，关注光棍节，说到底，
5 M/ Q) Y0 |) T" ~( z也就是要弄明白，到底拿什么来拯救爱情。
2 M* H  K# C$ v3 h. E　　归根结底，一个真正尊重人性、尊严、权利的社会，不应该滋生出太多打败爱情的细节，而
7 O/ U, B' ~) B5 S应该从整个社会体系运行的层面，来完善对关爱人性的制度保护，让有共同文化价值的人，能迅
% I, U2 X$ }1 d2 D速找到自己的同类

媒体观点2：世纪光棍节 快乐不可无底线
7 \. R. F6 P; q6 e4 V7 G& s0 [- j                                          2011年11月10日17:40  来源：人民网  作者：姜春康
　　2011年11月11日因为拥有3个"11"，被广大网民戏称为"世纪光棍节"。面对这百年一遇的"世
3 |4 S! A: ]4 a. ^纪光棍节"，众商家进入火热备战，电影院、KTV、酒吧如不提前预订，当天很难有位置。此外，
光棍"单身证明"受热捧，光棍徽章卖得火爆。（11月10日新华网）
" Q$ D9 K9 a1 D4 J6 C! ~　　2011年11月11日这天，除被戏称为"世纪光棍节"外，更因为6个"1"被笑侃成"六一儿童节"。
6个1齐刷刷矗立，巧妙结合，就能被赋予新的时尚单身青年极力推崇，或苦涩、或快活、或感慨
、或激动，各种情愫揉成一团。但有一点不容置疑的是，这个民间自娱自乐的时尚，一能产生灵
$ x9 e- T8 d! k$ Q/ Y1 |动的"鲶鱼效应"，搅搅一池春水。为了在"光棍节"赚上一把，许多商家纷纷出招促销，从而引发
, y! H4 v6 ^; u0 R" G6 b了"单身经济"。不过，笔者以为，世纪光棍节，要快乐时尚但不能无底线。
　　首先，不能违反法律底线。如果说有的店里，单身徽章摆在最显眼的位置，或圆或方的徽章
6 C2 Z/ L2 j7 U! G- \0 A3 c/ M5 O上都印着单身宣言，"快乐单身"、"光棍万岁"，这个并不会引起争议，那么有报道称，在一些城
市商场出现的"国旗光棍徽章"等则涉嫌违法了，这种搞促销活动拿国旗来作的秀，涉嫌触犯国旗
' v8 i4 z8 a' h  k- _0 N的庄严形象，更可能引起法律纠纷。《中华人民共和国国旗法》明确规定："国旗及其图案不得
( V+ m& t& B" k$ f用作商标和广告"，即不能以盈利为目的，因此，商家在进行经营活动时，应谨慎使用国旗。
* f7 J3 G0 E/ M5 d# G% |　　此外，在网络上还出现恶搞《国歌》的"光棍歌"，也涉嫌违法。国旗、国徽、国歌，普遍被
视为一个国家神圣的象征。供在重要的集会、国际之间的交往仪式和国际体育比赛中，演奏或演
$ z. T, Y' p/ l唱的国歌，更是代表着一个国家民族精神。我国国歌《义勇军进行曲》，是在特殊时期诞生的鼓
舞所有中国人民的精神力量，其庄严神圣不可侵犯。就象征意义来说，国歌和国旗、国徽一样，
: }# c, v- T* A! m都是国家的象征，每个公民都应当维护国歌尊严，给予应有的尊重和爱护。
0 N* s9 \6 S, K# G' J" S　　其次，最好不要突破经济底线。"单身经济"往往以"光棍节"这天为最佳"爆发点"。酒吧、茶
- F8 a5 c- c+ Z: i座、KTV等场所都不失时机地推出一系列活动，许多扛着"剩斗士"大旗的青年男女都大搞聚会，
( d5 Y5 F0 U) Z. s4 _4 Q参加单身派对。"8分钟约会"、"入场门票，单身免费"、"优惠套餐"等招数的出现，表象诱人，
$ X" m, v) v" q. C: B! O反映出来的却是一种经济消费活动背后的"忽悠战术"。"光棍节"虽然催生了颇具个性的节日经济
，达到了"振臂一呼，应者云集"的效果，但不少商家浑水摸鱼狠宰客，有的甚至毫无底线，漫天
# a8 w& m9 c  U$ z% p要价，这不仅可能涉嫌违反《消费者保护法》，也容易让顾客反感。
　　同时，对"剩斗士"们来说，也当有自己的花费底线，要快乐，要告别单身，觊觎成双成对却
: Q; y0 p* s' |* k! M5 S无奈形单影只，希冀爱情却现实"遇阻"，如此背景下，坚决要"犒劳自己"，但心理感受极其容易
, @% s2 V! i3 ^, ?将经济考量赶到墙角，消费无把门。"单身经济"还是应当倡导理性消费"为了忘却的纪念"要有，
" F* w+ t6 K% Y  Q"认真理财、合理消费"也要有。"光棍节"冲动消费，一旦陷入经济困境，就只能独自酌酒当歌"
为什么受伤的人总是我"了。因此，光棍节要快乐要时尚，更要捂紧钱包为好。


媒体观点3：光棍节的要义不是“脱光”
                               2011年11月10日09:27  来源：中国网  作者：童克震
    距离百年一遇光棍节还有2天，深圳急于“脱光”的单身男女也开始行动起来。昨天，在深
圳华侨城地铁D出口处，一群“爱的化身”出现在街头，邀请过路行人参加“脱光”约会。（11
# ]  f* n4 v& a* i6 a" R月9日《广州日报》）
4 I% V# e9 j! E7 {: X' Y6 S& w　　自从光棍节萌芽南京放飞全国，11月11日就成为光棍节的“象征”。在节日爱做秀的当即，
+ @# Q' C" O4 B' [+ {, b/ Q" I不管是大人小孩，都对光棍节给予了热烈的推崇；结果，推崇来，推崇去，竟把光棍节推崇的“
* h% p0 `* ?& F3 N孤苦伶仃”；仿佛光棍节就是找不着媳妇、嫁不着老公的别名，实在让人忍俊不禁、哭笑不得。
　　旧时代，光棍是穷困潦倒的象征，甚至是无用的别名，谁也不愿意展现光棍，谁都尽量逃离
光棍；早婚早育司空见惯，多子多苦挥之不去，光棍一词蕴含极大的贬义。而现代社会的光棍是
指男未婚、女未嫁的独身族，与贫富贵贱毫无关系。而且，在事业、创业成为年轻人骄傲的今天
5 u. g9 W$ |' L4 @* \，单身更具有了意志弥坚和奋发勇为的积极含义，此时的“光棍”多是人们的“豪情”；加之政
% W9 G1 w; i1 s: i府晚婚晚育的倡导，更使“光棍”迅速扩张；光棍节高唱着社会激流勇进，有什么欲说还羞的呢
% s! X7 `4 C6 f- }8 d! k% h8 d？
6 F1 H5 v) [% R3 ?( J, P& Y/ A　　美国、英国也有独身节；他们并没有对光棍的惊恐，也没有对光棍的贬义，而是“我的光棍
* N6 n3 p5 E. X6 s7 j$ r我做主”。我国年轻人一直把光棍节单纯地看成“成婚难”，带着某种歧视的眼光，实则是一种
' Z# @( C. w! ?5 N, m封建“流毒”，肢解了光棍节的深刻含义；不利于光棍节健康成长和弘扬光大。新的光棍节来临
之际，深圳、济南、广州等地一些青年急不可耐地上街扮演“媒婆”，不管人家烦心不烦心，就
) l4 k  a- k1 U# u6 ], L扑面而来让人家“脱光”，似乎人家落魄到找不到媳妇地步，也似乎自己高傲成“媳妇公司”似
/ z  V5 j0 {' t4 U! U的；非常让人心里感到不舒服，这不是自作尴尬么？
　　当下的光棍节，是一段不可翻越的人生历程，光棍不光棍也是根据自己的学业、事业、创业
、环境等因素自我决定；不附带任何机械教条和封建世俗，不必用惊恐和贬义的思想、眼光去看
, b- Q" `) \9 T3 v# T待新时代的光棍节。深圳等地的年轻人到处兜售“脱光”，已经把健康的光棍节及其宏大意义透
支的“病体连连”。换句话说，不“脱光”，该荣光的还在荣光；不荣光的，即使再快“脱光”
* {5 |0 H" U* C3 g8 O+ U，也还是“无光”。让光棍节纠结于光棍本身，不仅低俗了光棍节，也低俗了庆祝者的精神境界
。
　　光棍节不是单纯的“脱光”，它是年轮上的一束文化礼花，是生活征程中的一段小结，是民
俗精神递进下的情感境界；容纳着人性之爱、社会关爱、善意提醒和壮志抒怀。光棍节的宏大意
6 D1 j  E( D! d  ?+ c1 n义应走出“光棍”之外，以精神向上为叙事，以文化进步为主旨，以公众喜闻乐见为传承；这才
是光棍节的要义和真爱。
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媒体观点4：关爱光棍不仅在“光棍节”
                                                2011年11月11日13:20    来源：《广州日报》   连海平  
! K- k3 X' I8 v5 x　　每年的11月11日包含了“四根光棍”被青年人形象地称之为“光棍节”，而2011年11月11日由于包含“六根光棍”，则被称之为百年一遇的“光棍节”。这一天，各种“庆光”、“脱光”的活动数不胜数。
　　“光棍节”一节不知始于何时，兴于今天是不争的事实，不论“真光”还是“假光”，都在沾这天的“光”，自我戏谑或者戏谑他人一番。无论是一本正经的“光棍证”，煞有介事的“光棍语录”，还是被拉郎配的“光棍树”，还有形形色色的“光棍创意”，都体现了娱乐至死的精神。
* i0 U$ y( u8 h　　创意百出的“光棍节”可以一笑而过，而“光棍现象”却非常沉重，需要社会正视。随着社会的发展，男女在经济地位上的平等与独立，以及思想、个性的解放，家庭功能的弱化，越来越多的社会成员选择单身状态。统计数据表明，北京和上海两地的单身男女早就冲破百万。有专家甚至指出，中国第四次“单身潮”正在来临。
　　与前三次不同，这次“单身潮”，或多或少是一个主动选择的结果，是经济独立、个性解放的象征，但“男大当婚，女大当嫁”的中国传统婚姻文化，注定了这种选择是另类的、孤独的。社会现象已经发生，我们就必须面对现实。作为社会，首先要尊重这个群体的选择，不要做过多的评头品足，甚至是道德批判，更不能搞群体歧视（譬如一些政策，独身者不能享受），与此同时还要创造条件，对他们予以更多的人文关怀。
　　更严峻的光棍问题还不是这一拔“单身潮”。据全国第五次人口普查资料显示，全国男女出生性别比为116.9：100，数个省份甚至高达130：100以上。据此推算，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万。数千万“男光棍”所带来的社会问题，恐怕就不是每年一度的“光棍节”所能涵括的了。因此，关注“光棍”现象，关爱“光棍”群体，不应限于“光棍节”。