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在沧州这个地方,有一个官宦人家的夫人,与官老爷时常意见不合,为此闷闷不乐而造
3 X2 C7 z3 D5 f& p成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理,夫妻间相处愈来愈不和谐。
0 D |$ G0 h6 @- b( e 有一次,正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地,夫人便前去拜见尼师,向她请教与丈9 ~1 p5 Q) A% E7 s& o% \
夫的因缘,及家庭生活的种种问题。尼师说:「我不是掌管阴曹地府的官吏,不能稽查你们
- C7 n: [! f5 ~ j6 W9 Q% ~夫妻的姻缘簿。我也不是佛菩萨,不能完全洞悉你们的过去丶现在丶未来三世的因果。然而/ |: E; z- i, J7 o( H4 B
,对於世间因缘果报的道理,我是知道的,不妨讲给你听听。/ r2 |7 {: L0 _- K* C+ ?* h
说到夫妻的姻缘,没有一对是没有原因而结合的。大致上说来,那些以恩情善业为前因
2 Y) y) w/ `+ I4 z而结合的夫妇,必然欢愉喜乐。那些以冤怨恶业为前因而结合的夫妇,必然互相违逆,怨苦
/ i: F) s- p4 C% ^5 t' h纠缠。也有非恩情非怨业为前因,或恩怨相间为前因而结合的,他们之间的恩怨亏欠,就会
) s9 s! A# F" A0 O+ r \* @互相给予,互相补偿。这世上的夫妻关系大致如此而已。 P; N" e) o& r) }* i* x, \/ V3 k
你们夫妇俩,难道就是以冤怨为前因而结合的吗?这是天命注定的,并不是人所决定的
% ?9 e& O1 O. @3 _* q y' \!虽然说既定的因果决定人的命运,但人也可以改变天命。所以释迦牟尼佛建立教法教诲众2 t9 X8 f! v. `+ v5 {
生,可以藉忏悔来自新。只要你努力消除好胜之心,收敛你的傲慢之气,对事情逆来顺受,
L, m E$ y2 A F: j, `凡事合乎情感,不据理力争而不顾情面。尽力做好你分内的职分,侍奉公公婆婆要孝顺,与
4 X3 J c8 Z9 n6 @2 A# R# l n妯娌之间要和睦相处,对待其他侍妾要宽容,并给予恩惠。凡事只管自己,好好尽心尽力,
: M8 t, G& B& R+ J而不必去管别人的作为与看法,或许就可以挽回你们夫妻的感情。 B3 Z5 R6 ?. Y& ^7 e- \5 D
你只想追问过去的因缘,那是没有帮助的,即使知道得清楚又详明,又有什麽用呢?」1 x3 A4 {2 D0 T* ?7 |& N o
这位官夫人听了尼师的开示之後,凡事遵照尼师所说去实行,不久之後,夫妇相处和睦: ]2 E; g- V7 C8 i( p
融洽。
' d( u3 f) o$ W 母亲经常用这个故事来劝告家中的女眷们。她说:「这位尼师所说的话,真可说是女子
7 N3 H7 u- ?$ ?/ t) l3 ^化解冤业的神咒妙药。只要能够有信心来执行持守,没有不应验的。如不应验,那一定是行
) _9 z, h" n0 W0 c9 _6 w- |持得还不够彻底的缘故啊!」(《阅微草堂笔记.槐西杂志三》)7 @; a' L, h! y6 @9 r a
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