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在沧州这个地方,有一个官宦人家的夫人,与官老爷时常意见不合,为此闷闷不乐而造 f# [6 A+ O# u# e* ? f$ B6 N- t
成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理,夫妻间相处愈来愈不和谐。1 W) N& ^4 d8 }% s( V% D. S4 C
有一次,正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地,夫人便前去拜见尼师,向她请教与丈
, J6 W- r/ m6 @9 D w2 t% T夫的因缘,及家庭生活的种种问题。尼师说:「我不是掌管阴曹地府的官吏,不能稽查你们" J$ a) b T. r4 @% e J
夫妻的姻缘簿。我也不是佛菩萨,不能完全洞悉你们的过去丶现在丶未来三世的因果。然而
% ?/ A* ~0 A* t! F! q% x/ ~/ D,对於世间因缘果报的道理,我是知道的,不妨讲给你听听。
, H& ?0 q2 i; |7 o1 q7 v 说到夫妻的姻缘,没有一对是没有原因而结合的。大致上说来,那些以恩情善业为前因% @% c; n( Z$ Q
而结合的夫妇,必然欢愉喜乐。那些以冤怨恶业为前因而结合的夫妇,必然互相违逆,怨苦% D5 O! a1 d4 x4 a8 R9 x4 `2 R- C
纠缠。也有非恩情非怨业为前因,或恩怨相间为前因而结合的,他们之间的恩怨亏欠,就会9 p5 u# Y5 j& X3 |0 h' u
互相给予,互相补偿。这世上的夫妻关系大致如此而已。
# q v( K" X, @% u. I) z, N3 c4 I 你们夫妇俩,难道就是以冤怨为前因而结合的吗?这是天命注定的,并不是人所决定的
" [- k* J0 F/ U- b m- U2 \( K' r- Y!虽然说既定的因果决定人的命运,但人也可以改变天命。所以释迦牟尼佛建立教法教诲众" S( E) ~/ H5 j1 ~9 |$ a5 }
生,可以藉忏悔来自新。只要你努力消除好胜之心,收敛你的傲慢之气,对事情逆来顺受,, C! h/ q# H! ?4 {9 s+ ^0 J
凡事合乎情感,不据理力争而不顾情面。尽力做好你分内的职分,侍奉公公婆婆要孝顺,与
5 P5 K7 C" b# ~妯娌之间要和睦相处,对待其他侍妾要宽容,并给予恩惠。凡事只管自己,好好尽心尽力,
S8 m! o% c0 C8 J) G而不必去管别人的作为与看法,或许就可以挽回你们夫妻的感情。* V- i7 k0 n& E
你只想追问过去的因缘,那是没有帮助的,即使知道得清楚又详明,又有什麽用呢?」
4 A- q. z: l* @7 E 这位官夫人听了尼师的开示之後,凡事遵照尼师所说去实行,不久之後,夫妇相处和睦
- U* @% k( m# E) b8 I k$ j: D' d融洽。# M* a" z- @$ d
母亲经常用这个故事来劝告家中的女眷们。她说:「这位尼师所说的话,真可说是女子+ y s" ]7 @" | {8 a5 ]1 h1 ^
化解冤业的神咒妙药。只要能够有信心来执行持守,没有不应验的。如不应验,那一定是行9 N1 n' [% T5 W! O; P4 i5 R
持得还不够彻底的缘故啊!」(《阅微草堂笔记.槐西杂志三》): o. c0 x" c9 a0 l) q$ M- C
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