|
|
评一评,87户县志中老子与钟馗故里陕西户县( i0 p7 ]) {' G0 P- H
. |' V0 j: p$ H! H* W
读了读1987年的《户县志》,第10页有如下内容:2 V% \, J; H4 m% e- e, @! S: Z* M
6 j; W* s4 g! l) l (旧志中)老子在户县“祖庵传教”。此事缺乏历史考证。《老子》一书,五千言,是哲学著作,不是宗教著作,作者肯定有人,但传说中的作者楚国人李耳,却十分怪诞,说是他妈81岁生的,“鼻有双柱,耳有三门”等等,显系妄说。再说诸子百家中的道家被演化为道教,是在东汉时期,老子是春秋人,怎会到祖庵传教?司马迁是陕西人,在《史记》中还为老子立了传,也未提西游关中传教之事。因此,《户志》对祖庵的记述,要用历史事实,不能用宗教传说。
% v% e# S; E7 g7 u A
- A- Y6 ]# s9 ?6 }3 _2 _9 O据此,1987年的《户县志》第345页三、祖庵镇介绍中修改为如下内容:# K4 s6 i3 t$ I. T) _9 o* K
* _+ s' c3 k; w V: C 相传老子曾在这里传教。
/ \' g: n3 L+ t {7 s6 ~, K( _
旧史记载老子在户县祖庵传教,新志作者仅依据自己的认知高度,妄改旧志的真实历史记载,将史实改为传说,治志是极不严谨的,抹杀了户县的一段光辉的优秀历史文化,如今周至的中国道文化展示区早已考证了老子在楼观台传道(是传道,不是传教)的事实。% X* Q8 i$ n9 m$ P9 Y
4 G, w6 T* u5 `8 w: S/ L
失去一段光辉的历史记载,就失去了巨大的无形资产。希望最新的户县志能及时还历史的原本真实面目,否则,今人会成为户县历史文化的千年罪人。) X5 T1 Q, P2 X
|
|