“纸糊iPhone成祭品”折射社会病态

走丫走丫走丫

清明将近，祭品开始走俏，而今年的祭品也“与时俱进”，iPhone、iPad齐亮相。在淘宝网输入“冥币”“纸钱”等关键词，各式各样、花花绿绿的纸币立刻充斥眼球。此外，不少店铺中售有大小不一的金元宝，男女款式不同的纸质寿衣，彩色的立体别墅。淘宝网上售价最高的祭品是纸质跑车，一辆纸质的黄色兰博基尼跑车标着“高仿真、纯手工制作”的标签，价格高达3888元，有消费者表示，买这类电子产品的祭品是为了“让他们也能感受到社会的进步”。

来源：中国警察装备网

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& Y* q; Y$ t6 S% }! n    清明节从唐朝开始盛行于世，至今已有数千年历史，每逢清明来临，举家祭扫，遥祭先人，用焚烧祭品的形式表达对亲人的思念，已经成为国人传统文化的一部分，成为重要的精神依托。随着社会地不断进步，对于焚烧祭品的祭奠方式，正在被新兴地“环保祭扫”多代替。然而，“纸糊iPhone成祭品”之如此“另类祭奠”，就有些荒唐和不实际了，而成为丑恶意义上的恶俗表演。看到这样的新闻，有点让人哭笑不得。日前，国务院正着手对《中华人民共和国殡葬管理条例》进行修订，今后发现烧“别墅”、“轿车”、“二奶”等乱七八糟的祭奠品，民政部门将会同国土、林业等部门对当事人予以查处和处罚。一方面是法律上的规范和引导，另一方面是政府以及社会公益组织绿色祭祖、文明祭祖这一清明祭祖所倡导的新风尚，为何此类清明祭品仍然大行其道，祭品攀比之风一再上演？
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# U. j; u* u9 [/ o% }9 L% x" V    若如消费者着表示，“纸糊iPhone成祭品”是为了让亲人感受社会进步，不免显得过于牵强。亲人在世之时无暇多尽孝心，天人相隔之后，花费再多的钱财，对也死者毫无意义，掩藏在此背后的，实际上是拜金主义、攀比之风席卷祭品市场的表现。作为奢侈品代表的iphone、ipad成为人手一部的“街机”，到某中学生小郑用肾换ipad，这些都折射出社会的病态。这些“商机”正中祭品商家的下怀，在大肆造别墅、造名车后，又掀起了“纸糊iPhone成祭品”的潮流，为深陷拜金主义和攀比之风的人所热捧。
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% S( @- g9 h* |, p# t% t    此外，法律规范和对社会风俗的保护风潮正面临着自相矛盾的尴尬局面。一方面法律对“另类祭祀品”以及祭祀行为采取禁止和查处的态度，另一方面，从逻辑上讲，民间习俗应该受到尊重，清明祭祖从起源上看可能是一种封建迷信，但现在则不过是一种民间习俗，已经没有多少人认为传统祭祀品和“纸糊iPhone祭品”会给死者带来益处。人们祭祖更多地为了表达对先人的祭奠和怀念之情，而所烧的祭品只是人们寄托哀思的一种“载体”。

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    由于市场经济的弊端引起的伤风现象，除了需要政府对祭祀品市场进一步规范管理外，还需道德和文化的建设来解铃。社会文化和教育应越来越多理性的群众，积极响应政府“厚养薄葬”、“文明祭祀”的号召，社会上逐步兴起鲜花祭扫、手机短信祭扫、网上扫墓等祭奠新风尚。在科技日新月异的当代，互联网使人们可以足不出户就能扫墓。清明前后就上网打开网页，遥寄心香一瓣，形式也有了，心意也有了。生者使逝者所感受到的社会进步，不是都以豪奢为先，炫耀财富不良的歪风，而是绿色环保、文明进步的深入人心，绿色祭祖、文明祭祖的引领的祭祖新风尚。社会风尚的正确引导会使青山是逝者最好的归宿，鲜花是亡灵墓前最好的点缀，同时是生者对已故亲友最美好的哀思。

吴清旺律师

帖子文字很熟悉. 也上来顶一下.

翔翔也凉白

挺有意思的啊