“瓜婆”的传说

高山白雪

                    瓜婆的传说

, ^. e6 S2 t, E& W: q5 G, Q    据传，秦汉时期，一位勤劳憨厚的四川“姑娘”奇着骡子来到宝鸡小庵村，初来昨道无依无靠受到了当地善良村民的帮助，随后，认一老妇人为干娘就生活在这里，和村民一起劳作，自己种粮务菜，生活之余，常善待干娘帮助邻里以表收留之恩。日长天久和村里人相处甚好，就象一家人一样的亲，农闲时不畏艰辛的用铁锨在村西挖出一眼泉水，用作平时吃水、洗衣和灌溉，方便了大家。
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9 J/ I! c8 r1 i" ]8 f% S古代四川女人勤劳吃苦能干常被特称“瓜婆娘”。姑娘务劳的蔬菜长势青绿无一黄叶，地里的瓜果香甜可囗，常招来孩子们的索要，但她从不娴烦，孩子们都很喜欢她。
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    多年后，经人介绍姑娘嫁到了附近的马营镇温泉村，从此离开了小庵村。虽然她是外地人，但小庵村的村民始终认为自己就是姑娘的娘家人。很久后，她的勤劳和善良都感动着这里的人，孩子们囗囗相传就称她为“瓜婆”。嫁去后她吃苦耐劳、勤俭持家、邻里和睦受人爱戴，无疾而终，多年后温泉村还专门修了一座“瓜婆”庙纪念她。小庵村也始终没有忘记“瓜婆”，每年正月初六及农历七月十五、十六，村里过会时，都会派人敲着锣打着鼓，到温泉村把“瓜婆”的塑像抬回小庵村，村里人叫“接瓜婆”，表明自己始终没忘女儿，要接女儿回来听戏哩。热热闹闹的唱完戏后，才会将“瓜婆”送回温泉村。

    “瓜婆”挖出的那眼泉，到现在还在村子西边静静流淌。泉水没有名字，因为很早之前泉水前有个娘娘庙，所以村里有人叫它“娘娘泉”。娘娘泉的水量不大，但在周围几个村庄很有名气——这里的泉水冬暖夏凉。村民说，没有人记得娘娘泉存在多久了，但几代村民的记忆中，泉水从来没断过。这泉水很神奇，天越冷水越热，天越热水却越凉。“冬天走到水边，都能看见水上冒热气。夏天淌汗的时候来水边一坐，很快就凉快了！从来没见过娘娘泉结冰，你看这麦苗就是拿泉水灌的，看长得多好！”。

: y6 t. l, z! f! L+ F1 A' R6 }" M    从古到今，娘娘泉也吸引了周边几个村子的人，村上没有接通自来水之前，大家都是在这里打水。到了冬天，每天更是有许多外村的人骑着车子，抱着被单来泉边洗，最多时有近百人。据村民介绍，以前娘娘泉的泉口裸露在外边，泉口周围用石头箍起来，两边还有石桩和石墩，看起来古色古香。前几年，为了村民安全，村上将泉口遮盖起来，沿泉口修出一道水泥渠，并在渠边专门为洗衣服的村民修起了洗衣台。
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    在关中“瓜婆”是父亲的姑姑，每次回娘家都不忘给侄儿、侄孙带些好吃的，所以“瓜婆”很受人们尊敬。

天和四堡

姑家婆用关中方言说快点试试，就成了瓜婆。

靳应禄

      此“瓜婆”非彼瓜婆——与楼主商榷。
      中国封建时代最为发达的四个王朝周、秦、汉、唐建都皆在关中，关中的文化不谓不发达，可以说，秦之前有着800年历史的周礼是中国封建文化的基础——若把瓜婆的称谓源于秦、汉，那不说远，800年的周文化呢？此其一。其二，关中人的称谓，把父亲的妹叫姑，把父亲的姐叫姑妈；把父亲的姑叫姑婆（姑奶）；把父亲的姑婆叫呱婆（呱呱）；其三、瓜婆娘析：关中人称谓的“瓜”，有两种，一种指不开窍，譬如“瓜song闷种，夹的铺盖受冷”的调侃语；一种是指憨厚，用于居高临下的关怀语譬如“好瓜侄儿呢！人家谦让，你就当真呢！”

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