论争
用一年的时间学会说话，用一生的时间去学闭口。所以最怕解释，更怕因解释相争。所以无字、无语、无嗔、无争就成了毕生追求的境界。世事无常，亦无定理。俗语云：袜子鞋有样子，世事没样子，说的就是这个道理。不要说我错，也不要说你对，恩恩怨怨没有是与非，人生这个迷，几人能猜对，世事这杯酒，谁喝都得醉。同一件事，今天是对的，也许明天就错了；你认为对的，也许别人眼里就错了；从这个角度是对的，从另一个角度也许就错了；从远方看是对的，从近处也许就错了……，所以懂你的人，无须解释，不懂你的人，解释无用，甚至演变成解释就是掩饰，掩饰就是不老实的逻辑。争论既无需要，也无必要，既费时，又费事，还费力，最终无用，所以结论就是无须了。功过论争千秋案，无字碑上遍诗文，一代帝王尚且三千六百论不尽，不如推背去归休了，何况庶民。陈毅将军在受到误解时也长叹：天南地北容易辨，世间真假最难说。尝见有人争论的面红耳赤，青筋暴怒，无非两小儿辩日，公婆都有理。既然说不清，争不明，大可眼里有争，心里无争，舒放我情怀。执着于砂锅之争的，大底都陷入蛋鸡谁先的死循环，要不就是动辄上京的缠访户。世事洞明皆学问，人情练达即文章。屈子行吟，纳兰夭寿，为理所争，为情所争。争就是尚未看开、放下、参透。海纳百川，有容乃大，沧浪濯水，至清无鱼，人行尘世，至察无徒。
是故日月之争，四时违节；天地之争，草木不兴；将相之争，庙堂失和；君臣之争，社稷不安；父子之争，家道中落；夫妻之争，恩爱少存；邻友之争，情缘无续……，昔日寒山拾得对语，遂有唾面自干一说，我也免去擦，他亦无恼了，两情皆相悦，还是无争好。鹬蚌相争，渔翁得利，两虎相争，猎户谋皮。
奔五之年，知天命、知荣辱、知进退、知寡言、知无争……。欲争欲辩，你且容它、让它、忍它、随它、离它……，无欲无想，无嗔无争，做好自己，善待他人，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中，该来的毕竟要来，该去的争也无益。 有庄子休之风韵！{:7_883:}{:7_875:} 大度！ {:7_883:}{:7_883:}{:7_883:} {:7_875:}{:7_875:} {:7_883:}{:7_883:}{:7_883:} 人生是走向成熟的过程。{:7_888:} {:7_883:}{:7_883:}{:7_883:}{:7_875:}
页:
[1]