孔子是为钟馗拿大刀的童子而已
本帖最后由 钟馗 于 2011-1-29 15:24 编辑孔子是为钟馗拿大刀的童子而已
天安门广场请出了孔老夫子，应该树立户县人钟馗的像，要知道孔子只是给钟馗拿大刀的童子而已。
在敦煌出土的公元664年的《太上洞渊神咒经》里有：“孔子执刀，武王(建都在户县秦渡的周朝开国君主）缚之，钟馗打杀得”之句。
内容录自：(法)艾丽白《敦煌写本中的“儿郎伟”》和《敦煌写本中的大傩仪礼》，见谢和耐等著、耿升译《法国学者敦煌学论文选萃》(中华书局1993年)第263页，第244～245页。又见黄征、吴伟编《敦煌愿文集》(岳鹿书社1995年)，第963～964页，第961～962页，文字略有出入。下文引用的写本伯2569和伯3552，均出此书，第945～946页。
本帖最后由 钟馗 于 2011-1-29 11:32 编辑
孔子是为钟馗拿大刀的童子而已
天安门广场请出了孔老夫子，应该树立陕西西安户县人钟馗的像，要知道孔子只是给钟馗拿大刀的童子而已。
在敦煌出土的公元664年的《太上洞渊神咒经》里有：“孔子执刀，武王(建都在户县秦渡的周朝开国君主）缚之，钟馗打杀得”之句。
钟馗代表的正义、正气和福气是构建合理社会的精神基础。
内容录自：(法)艾丽白《敦煌写本中的“儿郎伟”》和《敦煌写本中的大傩仪礼》，见谢和耐等著、耿升译《法国学者敦煌学论文选萃》(中华书局1993年)第263页，第244～245页。又见黄征、吴伟编《敦煌愿文集》(岳鹿书社1995年)，第963～964页，第961～962页，文字略有出入。下文引用的写本伯2569和伯3552，均出此书，第945～946页。
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